440
VELIKA BORBA IZMEÐU KRISTA I SOTONE
Postoji upadljiva sliˇcnost izme ¯du rimske crkve i jevrejske crkve
u vrijeme Kristovog prvog dolaska. Dok su Jevreji tajno gazili svako
naˇcelo Božjeg zakona, izvana su bili vrlo strogi u pogledu držanja
njegovih propisa. Narod su optere´civali raznim propisima i preda-
njima koja su ˇcinila poslušnost muˇcnom i dosadnom. Kao što su
Jevreji tvrdili da obožavaju zakon, tako i katolici tvrde da obožavaju
križ. Oni uzdižu simbol Kristovih muka, a u svome životu se odriˇcu
Onoga koga taj križ predstavlja.
Katolici stavljaju križ na svoje crkve, na oltare i sve´ceniˇcka
odijela. Svuda se vide križevi koji se javno poštuju i uzdižu, ali
Kristova nauka je sahranjena pod mnoštvom besmislenih predanja,
lažnih tumaˇcenja i strogih propisa. Kristove rijeˇci upu´cene fanatiˇc-
kim Jevrejima mogu se još više primijeniti na vo ¯de rimokatoliˇcke
crkve: “Oni vežu bremena teška za nošenje.” Matej 23, 4. Savjesne
duše u krilu katoliˇcke crkve stalno strahuju boje´ci se gnjeva jednog
osvetniˇckog Boga, dok mnogi do-stojanstvenici ove crkve žive u
raskoši i ˇculnim zadovoljstvima.
Klanjanje slikama i relikvijama, prizivanje svetaca i uzvisivanje
pape su sotonine zamke koje imaju za cilj da odvrate pažnju naroda
od Boga i njegovog Sina. Da bi upropastio duše, sotona se trudi da
skrene njihovu pažnju sa Onoga u kome jedino mogu na´ci spasenje.
Zeli da njihovu pažnju skrene na nešto što bi zamijenilo Onoga koji
je rekao: “Hodite k meni svi koji ste umorni i natovareni, i ja ´cu vas
odmoriti.” Matej 11, 28.
Sotona se stalno trudi da pogrešno predstavi Božji karakter, pri-
rodu grijeha i pravi ishod velike borbe. Njegove izmišljotine slabe
osje´canje obaveze prema božanskom zakonu i dopuštaju ljudima da
griješe. U isto vrijeme sotona im pomaže da gaje pogrešna shva-
tanja o Bogu, tako da gledaju na Boga više sa strahom i mržnjom
nego sa ljubavlju. Okrutnost, koja je svojstvena njegovom karakteru,
pripisuje sotona Stvoritelju. Ona je utjelovljena u vjerskim siste-
mima i ogleda se u naˇcinu bogosluženja. Tako ljudske duše postaju
pomraˇcene, i sotona ih upotrebljavaj a kao svoja oru ¯da da ratuje
protiv Boga. Zbog izopaˇcenih pojmova o božanskim osobinama
[462]
mnogobožaˇcki su narodi bili navedeni da vjeruju da su ljudske žrtve
potrebne za sticanje naklonosti božanstva. Tako su poˇcinjene strašne
surovosti od. strane idolopoklonstva u raznim njegovim oblicima.
