Page 349 - VELIKA BORBA IZMEĐU KRISTA I SOTONE (1962)

Božji zakon je nepromjenljiv
345
bi ušutkalo istinu i pokleklo pred silom otpada. Zar ovim putem nije
išao i Rim? Zar ne´cemo i mi to doživjeti? I šta vidimo upravo pred
sobom? Novi sveop´ci sabori Jedan svjetski sastanak! Evangelistiˇcki
savez i sveop´ci simbol vjere!
Kada se to jednom postigne, onda
´ce u nastojanju da se
[362]
postigne potpuno jedinstvo biti samo jedan korak do
primjenjivanja sile.
Kad se vode´ce crkve u Sjedinjenim Državama slože u taˇckama
nauke koje su im zajedniˇcke i poˇcnu utjecati na državu da nametne
njihove propise i podupre njihove ustanove, tada ´ce protestantska
Amerika naˇciniti sliku rimskoj sve´ceniˇckoj vlasti, a neizbježna pos-
ljedica toga bit ´ce nametanje gra ¯danskih kazni onima koji drukˇcije
vjeruju.
Zvijer sa dva roga “uˇcini sve, male i velike, bogate i siromašne,
slobodnjake i robove, te im dade žig na desnoj ruci njihovoj ili na
ˇcelima njihovim, da nitko ne može ni kupiti ni prodati osim tko ima
žig, ili ime zvijeri, ili broj imena njezina”. Otkrivenje 13, 16. 17.
Opomena tre´cega an ¯dela glasi: “Tko se god pokloni zvijeri i ikoni
njezinoj, i primi žig na ˇcelo svoje ili na ruku svoju, i on ´ce piti od vina
gnjeva Božjega.” “Zvijer” koja se ovdje spominje, ˇcije obožavanje
´ce iznuditi “zvijer sa dva roga”, jeste prva zvijer, sliˇcna risu, iz
Otkrivenja 13. glave — pap-stvo. “Ikona zvijerina” predstavlja onaj
oblik otpaloga protestantizma koji ´ce se razviti kada protestantske
crkve budu tražile pomo´c od države da prinudno nametnu svoju
nauku. Sada još ostaje da opišemo “žig zvijerin”.
Poslije opomene da se ne klanjamo zvijeri i ikoni njezinoj, proro-
ˇcanstvo kaže: “Ovdje je trpljenje svetih, koji drže zapovijesti Božje
i vjeru Isusovu.” Pošto se oni koji drže Božje zapovijesti ovdje is-
tiˇcu nasuprot onima koji se klanjaju zvijeri i njenoj ikoni i primaju
njen žig, to je jasno da poštovanje Božjeg zakona, s jedne strane, i
njegovo prestupanje s druge strane, saˇcinjavaju razliku izme ¯du onih
koji se klanjaju Bogu i onih koji se klanjaju zvijeri.
Naroˇcito obilježje zvijeri, a time i njene ikone, jeste gaženje
Božjih zapovijesti. Danijel kaže o malome rogu, tj. papstvu: “I po-
mišljat ´ce da promijeni vremena i zakone” (Danijel 7, 25.). Pavao je
istu vlast nazvao “ˇcovjekom bezakonja”, koji se uzdiže iznad Boga.