344
VELIKA BORBA IZMEÐU KRISTA I SOTONE
progonila one koji se nisu slagali s njenim uˇcenjem. Za vrijeme
šesnaestog i sedamnaestog vijeka hiljade nonkonformistiˇckih pro-
povjednika (koji su drukˇcije vjerovali) bili su primorani da ostave
svoje crkve, i mnogi pastori i vjerni pretrpjeli su razne kazne, zatvor,
muˇcenje i muˇceniˇcku smrt.
Otpad je crkvu doveo dotle da je tražila pomo´c države, a to je
pripravilo put razvitku papstva, zvijeri. Pavao je rekao: “Jer ne´ce
do´ci dok ne do ¯de najprije otpad, i ne pokaže se ˇcovjek be- zakon
[361]
ja.” 2. Solunjanima 2, 3. Prema tome ´ce otpad u crkvi pripraviti put
ikoni zvijerinoj.
Biblija kaže da ´ce prije Gospodnjeg dolaska nastati stanje vjer-
skog opadanja, sliˇcno onome u prvim vjekovima. “Ali ovo znaj da ´ce
u posljednje dane nastati vremena teška. Jer ´ce ljudi, postati samo-
živi, srebroljupci, hvališe, ponositi, hulnici, nepokorni roditeljima,
neblagodarni, nepravedni, bez ljubavi, neprimirljivi, opadaˇci, neuz-
držljivi, bijesni, nedobroljubivi, izdajnici, nagli, naduveni, koji više
mare za slasti nego za Boga, koji imaju obliˇcje pobožnosti, a sile su
se njezine odrekli.” 2. Timoteju 3, 1—5. “A Duh razgovjetno govori
da ´ce u posljednja vremena otstupiti neki od vjere slušaju´ci lažne
duhove i nauke ¯davolske.” 1. Timoteju 4, 1.
Sotona ´ce djelovati “sa svakom silom, i znacima i lažnim ˇcude-
sima, i sa svakom prijevarom nepravde”. A svi koji “ljubavi istine ne
primiše da bi se spasili”, bit ´ce prepušteni sami sebi da prihvate “silu
prijevare, da vjeruju laži”. 2. Solunjanima 2, 9-11. Kada nastupi ovo
stanje bezbožnosti, onda ´ce nastupiti iste posljedice kao i u prvim
vjekovima.
Veliku vjersku razliku koja vlada u protestantskim crkvarna
mnogi smatraju jakim dokazom da se nikada ne´ce mo´ci posti´ci
prinudno vjersko jedinstvo. Pa ipak ve´c godinama postoji u protes-
tantskim crkvama sve jaˇca težnja da se ujedine na temelju naˇcela
koja su svima zajedniˇcka. Da bi se jedinstvo postiglo, mora se izbje´ci
pretresan je svih predmeta u kojima nisu svi složni pa bili oni ma
kako važni sa biblijskog gledišta.
Karlo Biˇcer, ugledni ameriˇcki govornik, rekao je u jednom go-
voru 1846. godine da sve´censtvo “evangelistiˇckih protestant-skih
zajednica od poˇcetka stoji ne samo pod velikim pritiskom iskljuˇcivo
ljudskog straha, nego da ono živi, diše i kre´ce se u potpuno pokvare-
nim prilikama i poziva se uvijek na niže elemente svoje prirode da
