332
VELIKA BORBA IZMEÐU KRISTA I SOTONE
primljeni od Boga i smatrani dostojni da uzmu uˇceš´ca u njegovom
carstvu i da dijele s njime prijesto. Ovo djelo ispitivanja karaktera,
odluˇcivanja tko je spreman za Božje carstvo, jeste istražni sud, kojim
se završava Kristovo djelo u nebeskoj svetinji.
Kada bude dovršeno djelo istraživanja, kada budu ispitani i rije-
šeni sluˇcajevi onih koji su se kroz sve vjekove priznavali Kristovim
sljedbenicima, tada, nikako prije, bit ´ce završeno djelo ispitivanja, i
vrata milosti ´ce se zatvoriti. Tako nas ova kratka reˇcenica: “I gotove
u ¯doše s njim na svadbu, i zatvoriše se vrata” vodi preko posljednje
Spasiteljeve službe do vremena kada ´ce biti dovršeno veliko djelo
spasenja ˇcovjeˇcanstva.
U službi zemaljske svetinje koja je, kako smo vidjeli, simbol
službe u nebeskoj svetinji, završila se služba u prvome odjeljenju
kada je poglavar sve´ceniˇcki na Dan oˇciš´cenja ušao u svetinju nad
svetinjama. Bog je zapovjedio: “A nitko da ne bude u šatoru od
sastanka kad on u ¯de da ˇcini oˇciš´cenje u svetinji, dokle ne iza ¯de.”
3.
Mojsijeva 16, 17. Tako je Krist, kada je ušao u svetinju nad
svetinjama da izvrši posljednje djelo pomirenja, prestao sa službom
u prvom odjeljenju. Ali kada se svršila služba u prvome odjeljenju,
otpoˇcela je služba u drugome odjeljenju. Kada je poglavar sve´ceniˇcki
u simboliˇckoj službi na Dan oˇciš´cenja napustio prvo odjeljenje
svetinje, ušao je u drugo odjeljenje pred Boga da prinese krv žrtve
za grijeh za sve Izraelce koji su se zaista pokajali za svoje grijehe.
Tako je Krist završio samo prvi dio svoje službe kao naš posrednik
da bi zapoˇceo drugi dio, opravdavaju´ci nas još uvijek pred Ocem
svojom krvlju.
Ovaj predmet adventisti nisu razumjeli 1844. godine. Poštoje
prošlo vrijeme u koje je Spasitelj bio oˇcekivan, oni su i dalje vjerovali
da je njegov dolazak blizu; smatrali su da je za njih nastupio kritiˇcan
momenat i da je pred Bogom završeno Kristovo posredovanje za
ˇcovjeka. ˇCinilo im se da Biblija uˇci da ´ce se vrijeme milosti završiti
prije stvarnog dolaska Gospodnjeg na nebeskim oblacima. To im
se ˇcinilo da proizlazi iz onih stihova u Svetome pismu koji upu´cuju
na vrijeme kada ´ce ljudi tražiti, kucati i zvati pred vratima milosti,
ali im se ne´ce otvoriti. Sada su se pitali ne oznaˇcuje li vrijeme
[349]
u koje su oˇcekivali Kristov dolazak poˇcetak novog vremenskog
odsjeka, koje neposredno ima da prethodi njegovom dolasku. Pošto
su objavili opomenu o sudu, smatrali su da su uˇcinili svoju dužnost
