U svetinji nad svetinjama
331
djeca ´ce biti gosti na veˇceri svadbe Jagnjetove. (Otkrivenje 19, 9.)
Ako su gosti, ne mogu biti u isto vrijeme predstavljeni kao nevjesta.
Krist ´ce, kako nam to iznosi prorok Danijel, primiti od Starca “vlast,
slavu i carstvo”. On ´ce primiti Novi Jeruzalem, glavni grad svoga
carstva, koji ´ce biti “kao nevjesta ukrašena mužu svojemu”. (Danijel
7, 14;
Otkrivenje 21, 2.) Pošto bude primio carstvo, do´ci ´ce u svojoj
slavi kao “car nad carevima i gospodar nad gospodarima” na spase-
nje svome narodu, koji ´ce “sjesti za trpezu s Abrahamom i Izakom i
Jakobom u carstvu nebeskom” (Matej 8, 11; Luka 22, 30) da uzme
uˇceš´ca u veˇceri svadbe Jagnjetove.
Vijest: “Eto ženika gdje ide!”, koja se objavljivala u ljeto 1844.
godine, dala je povoda hiljadama da oˇcekuju neposredni Kristov
dolazak. U odre ¯deno vrijeme ženik je došao, ali ne na zemlju, kako
je to oˇcekivao njegov narod, nego k Starcu na nebu, na svadbu, da
preuzme svoje carstvo. “Gotove u ¯doše s njim na svadbu, i zatvoriše
se vrata.” Nije trebalo da budu liˇcno pri-sutni na svadbi, jer se ona
obavlja na nebu, dok se oni još nalaze na zemlji. Kristovi sljedbenici
treba da “ˇcekaju gospodara svojega kad se vrati sa svadbe ...” (Luka
12, 36.)
Ali oni moraju razumjeti njegovo djelo i slijediti ga vjerom
kad stupi pred Boga. U tom smislu može se o njima re´ci da su ušli
na svadbu.
U priˇci ušle su na svadbu one djevojke koje su imale ulja u
sudovima sa žišcima. Oni koji su pored poznavanja istine iz Svetoga
pisma imali i Duha i milost Božju; koji su u no´ci svoga gorkog
iskušenja strpljivo ˇcekali i u Bibliji tražili jasnije vidjelo, razumjeli
su istinu u pogledu svetinje na nebu i promjenu u Spasiteljevoj službi,
i vjerom su ga slijedili u njegovom djelu u nebeskoj svetinji. Svi koji
kroz svjedoˇcanstvo Svetoga pisma prihvate ove istine i slijede Isusa
Krista vjerom kad stupa pred Boga da obavi posljednje posredovanje
i da poslije toga primi svoje carstvo — svi ovi prikazani su kao da
idu na svadbu.
U priˇci u Mateju 22. glavi pomenuta je ista slika svadbe, i jasno
je prikazano da ´ce se istražni sud održati prije svadbe. Prije svadbe
dolazi car da vidi goste (Matej 22, 11.) — da li su svi obuˇceni u
svadbeno ruho, u ˇciste haljine, ˇcist karakter, i da li “su oprali svoje
[348]
haljine i ubijelili ih u krvi Jagnjetovoj”. (Otkrivenje 7, 14.) Onaj koji
ne bude obuˇcen u takvu haljinu, bit ´ce izbaˇcen napolje, a oni koji
prilikom ispitivanja budu prona ¯deni da imaju svadbeno ruho, bit ´ce
