250
VELIKA BORBA IZMEÐU KRISTA I SOTONE
je da svi znaci vremena, i prilike u svijetu, odgovaraju proroˇckim
opisima posljednjih dana. Iz samog prouˇcavanja Svetog pisma mo-
rao je da zakljuˇci da se vrijeme, odre ¯deno našoj zemlji u njenom
sadašnjem stanju, približava svome kraju.
“
Drugi dokaz koji je za mene bio od velike važnosti”, rekao
je on, jeste biblijska kronologija. Pronašao sam da su se proreˇceni
doga ¯daji, koji su se u prošlosti ispunili, dogodili u vrijeme odre ¯deno
od Boga. Tako je do potopa trebalo da pro ¯de sto i dvadeset godina.
(1.
Mojsijeva 6, 3); sedam dana je prethodilo potopu, a kiša je padala
ˇcetrdeset dana (1. Mojsijeva 7, 4); ˇcetiri stotine godina bavili su
se potomci Abrahamovi u tu ¯doj zemlji, (1. Mojsijeva 15, 13). Tri
dana koje su faraonov peharnik i hljebar vidjeli u snu (1. Mojsijeva
40, 12. 20);
sedam godina o kojima je faraon sanjao (1. Mojsijeva
41, 28—54);
ˇcetrdeset godina u pustinji (4. Mojsijeva 14, 34); tri
i po godine gladi (1. Carevima 17, 1); sedamdeset godina ropstva
(
Jeremija 25, 11); sedam godina Nabuhodonosorovih (Danijel 4,
13—16);
sedamdeset nedjelja odre ¯denih za Jevreje (Danijel 9, 24—
27) —
svi ovi dopadaj i, odre ¯deni proroˇckim vremenom ispunili su
se prema proroˇcanstvu.
Kad je tako u toku ovog proroˇcanstva pronašao neko proroˇcko
vrijeme koje se, po njegovom mišljenju, odnosilo na Kristov drugi
dolazak, on je ta proroˇcka vremena smatrao kao odre ¯dena vremena,
koja je Bog unaprijed objavio “na usta svojih svetih proroka”. “Što je
tajno”, rekao je Mojsije, “to je Božje, ali što je otkriveno, to je naše
i sinova naših do vijeka”. 5. Mojsijeva 29, 29. Preko proroka Amosa
Gospod kaže da on “ne ˇcini ništa a da tajne svoje ne otkrije slugama
svojim prorocima”. Amos 3, 7. Oni koji prouˇcavaju Bibliju mogu
dakle sa sigurnoš´cu oˇcekivati da ´ce u njoj prona´ci jasno objavljene
velike doga ¯daje, koji ´ce se zbiti u ljudskoj historiji.
“
Uvjerivši se potpuno”, piše Miler, “da je ‘sve Pismo od Boga
dano’ korisno; da ono nije proizvod ˇcovjeˇcje volje, ve´c da su ‘nadah-
nuti od Božjeg Duha pisali sveti Božij ljudi’, i da je ono napisano
‘
za našu nauku, da trpljenjem i utjehom Pisma nad imamo’, ja ni-
sam mogao kronološki dio Biblije da smatram manje vrijednim od
ostalih njenih dijelova. Stoga sam osje´cao da u svom nastojanju da
razumijem ono što je Bog u svojoj milosti našao za dobro da nam
[266]
otkrije, nemam prava zanemarivati proroˇcke vremenske odsjeke.”
