Jedan ameriˇcki reformator
249
munja izlazi od istoka i pokazuje se do zapada, takav ´ce biti dolazak
Sina ˇcovjeˇcjega.” Matej 24, 30. 27. Sva nebeska vojska ´ce ga pratiti.
A kad do ¯de Sin ˇcovjeˇcji u svojoj slavi, i svi sveti an ¯deli s njime... i
poslat ´ce an ¯dele svoje s velikim glasom trubnim; i sabrat ´ce izabrane
njegove.” Ma:ei 25, 31, 32; 24, 31.
Prilikom njegovog dolaska mrtvi pravednici ´ce uskrsnuti, a živi
pravednici ´ce se preobraziti. Pavao kaže: “Svi ne´cemo umrijeti, a
svi ´cemo se pretvoriti, ujedanput, u trenu´cu oka, na zvuk posljednje
trube; jer ´ce zatrubiti, i mrtvi ´ce ustati’ neraspadljivi, i mi ´cemo se
pretvoriti. Jer ovo raspadljivo treba da se obuˇce u neraspadljivo, i
ovo. smrtno da se obuˇce u besmrtnost.” 1. Korin´canima 15, 51-53. A
u svojoj poslanici Solunjanima, pošto je opisao Kristov dolazak, on
veli: “Mrtvi u Kristu uskrsnut ´ce najprije; a potom mi živi, koji smo
ostali, zajedno s njima bit ´cemo uzeti u oblake na susret Gospodu na
nebo-, i tako ´cemo svagda s Gospodom biti.” 1. Solunjanima 4, 16.
17.
Božji narod ne može primiti carstvo dok Krist liˇcno ne do ¯de.
Spasitelj je rekao: “A kad do ¯de Sin ˇcovjeˇcji u slavi svojoj i svi sveti
an ¯deli s nijme, onda ´ce sjesti na prijestolu slave svoje.. I sabrat
´ce se pred njim svi narodi, i razluˇcit ´ce ih izme ¯du sebe kao pas-
tir što razluˇcuje ovce od jaraca. I postavit ´ce ovce s desne strane
sebi, a jarce s lijeve. Tada ´ce re´ci car onima što mu stoje s desne
strane: hodite, blagosloveni Oca mojega, primite carstvo, koje vam
je pripravljeno od postanja svijeta.” Matej 25, 31—34. Iz navedenih
stihova smo vidjeli da ´ce prilikom Kristovog dolaska mrtvi uskrsnuti
neraspadljivi, a živi ´ce se preobraziti. Ovim velikim preobraženjem
´ce biti osposobljeni da prime carstvo; jer Pavao veli: “Tijelo i krv
ne mogu naslijediti carstva Božjega, niti raspadljivost naslje ¯duje
neraspadljivost.” 1. Korin´canima 15, 50. U sadašnjem stanju ˇcovjek
je smrtan, raspadljiv, a Božje carstvo je neraspadljivo, vjeˇcno. Stoga
ˇcovjek u svom sadašnjem stanju ne može u´ci u Božje carstvo. Ali
kad Isus bude došao, on ´ce svom narodu dati besmrtnost, i tada ´ce
ih pozvati da prime carstvo, kojega su do’ sada bili samo nasljednici
u vjeri.
Ova i druga mjesta u Svetome pismu osvjedoˇcila su Milera da
doga ¯daji koji se obiˇcno stavljaju prije Kristovog dolaska — kao
na primjer sveop´ce carstvo mira i uspostavljanje Božjeg carstva na
[265]
zemlji — u stvari dolaze poslije Kristovog dolaska. Dalje, primijetio
