Švicarski reformator
133
je da Božja Rijeˇc mora biti sama sebi tumaˇc. Nije se usudio da se
služi Pismom da bi podupro unaprijed izmišljenu teoriju, nego je
smatrao svojom dužnoš´cu da upozna njegovu odre ¯denu i otkrivenu
nauku. Služio se svim sredstvima koja su mu stajala na raspolaganju
da dobije potpuno i pravo razumijevanje Pisma, i tražio je pomo´c
Svetog Duha koji ´ce, kako je on rekao, otkriti pravi smisao Božje
rijeˇci svakome koji to bude tražio iskreno i s molitvom.
“
Sveto pismo”, rekao je Cvingli, “potjeˇce od Boga, a ne od ˇco-
vjeka. Bog koji prosvijetljuje dat ´ce ti da razumiješ da je njegov
govor od Boga. Božja rijeˇc... ne može pogriješiti; ona prosvjetljuje,
pouˇcava, podiže, obasjava dušu spasenjem i miloš´cu, tješi je u Bogu,
ˇcini je poniznom, tako da zaboravlja na sebe i prihva´ca Boga.;” Cvin-
gli je sam iskusio istinitost ovih rijeˇci. Govore´ci o svom iskustvu u
to vrijeme, on je kasnije pisao: “Kad sam poˇceo da prouˇcavam Božju
rijeˇc, stalno su me uznemiravale filozofija i skolastika, Na kraju sam
došao do zakljuˇcka: treba sve to da ostavim i da tražim svjetlost
Božju jedino u njegovoj Rijeˇci, Tada sam poˇceo moliti Boga da mi
pošalje svoju svjetlost, i prouˇcavanje Pisma postalo mi je mnogo
lakše.”
Nauku koju je Cvingli propovijedao, on nije primio od Lutera.
To je bila Kristova nauka. “Ako Luter propovijeda Kri-sta”. rekao je
švicarski reformator, “on ˇcini ono što i ja ˇcinim. Broj onih koje je
on doveo Kristu ve´ci je nego broj onih koje sam ja doveo. Ali to nije
važno. Ja ne´cu nositi drugo ime osim Kristovo, ˇciji sam vojnik, i On
[145]
je moj jedini vo ¯da. Nikada nisam pisao Luteru, niti on meni. A zašto?
—
Da bi se vidjelo kako je Duh Božji suglasan sa samim sobom,
jer obojica, bez ikakvog neslaganja, uˇcimo jedinstvenu Kristovu
nauku.
Godine 1516. Cvingli je bio pozvan da bude propovjednik sa-
mostana u gradu Ajnzidelnu. Ovdje je imao priliku da bolje upozna
Pokvarenost Rima i da izvrši utjecaj koji ´ce se osje´cati daleko od
njegovih rodnih Alpa. Me ¯du glavne privlaˇcnosti Ajnzidelna ubrajala
se jedna slika Djevice Marije, za koju se tvrdilo daj ima ˇcudotvornu
mo´c. Iznad ulaznih vrata manastira stajao je natpis: “Ovdje se može
dobiti potpuno oproštenje grijeha.
U svako godišnje doba dola-
zili su hodoˇcasnici da se poklone slici Djevice Marije, ali na veliki
godišnji praznik, posve´cen njoj u ˇcast, mnoštvo hodoˇcasnika je dola-
zilo iz svih krajeva Švicarske, i ˇcak iz Francuske i Njemaˇcke. Veoma
