59.
kapitola — Odezva na Lazarovo vzkˇríšení
Betanie ležela blízko Jeruzaléma a zprávy o vzkˇríšení Lazara se
tam brzy donesly. Zvˇedové, kteˇrí byli oˇcitými svˇedky zázraku, ihned
všechno oznámili židovským starším. Ti okamžitˇe svolali veleradu,
aby rozhodla, co je tˇreba udˇelat. Ježíš nyní zcela jasnˇe dokázal svoji
moc nad smrtí a hrobem. Jeho mocným zázrakem poskytl B˚uh lidem
vrcholný d˚ukaz o tom, že poslal na svˇet svého Syna, aby pˇrinesl
lidem spasení. Takový projev Boží moci musel pˇresvˇedˇcit každého
rozumného a osvíceného ˇclovˇeka. Mnozí z tˇech, kdo vidˇeli Lazarovo
vzkˇríšení na vlastní oˇci, v Ježíše uvˇeˇrili. Knˇeží jej však ještˇe více
nenávidˇeli. Zavrhli všechny pˇredešlé d˚ukazy jeho božství a tento
nový zázrak je jen rozlítil. Pˇred zástupem svˇedk˚u byl za bílého
dne vzkˇríšen mrtvý. Takový d˚ukaz se nedal zpochybnit žádnou lstí.
Právˇe proto byli knˇeží ve svém nepˇrátelství ještˇe zarytˇejší. Jejich
odhodlání zastavit Kristovo dílo bylo silnˇejší než kdy pˇredtím.
Saduceové sice nemˇeli Krista rádi, ale necítili v˚uˇci nˇemu takovou
zášt’ jako farizeové. Jejich nenávist nebyla tak silná. Tentokrát však
byli i oni velmi znepokojeni. Nevˇeˇrili ve vzkˇríšení mrtvých. Pˇesto-
vali takzvanou vˇedu a dospˇeli k názoru, že mrtvé tˇelo není možno
oživit. Kristus jejich pˇresvˇedˇcení nˇekolika slovy vyvrátil. Ukázal
jim, že neznají Písmo ani Boží moc. Nevˇedˇeli, jak se zbavit vlivu,
kterým zázrak na lidi p˚usobil. Cožpak je možné odvrátit ˇclovˇeka
od nˇekoho, kdo vyrval mrtvého ze spár˚u smrti? Rozšiˇrovali lživé
zprávy, ale zázrak se nedal popˇrít a saduceové nevˇedˇeli, jak ˇcelit
jeho následk˚um. Až dosud úklady o Ježíš˚uv život neschvalovali. Po
vzkˇríšení Lazara však usoudili, že Ježíšovy smˇelé výtky v˚uˇci nim
m˚uže zastavit jedinˇe jeho smrt.
Farizeové vˇeˇrili ve vzkˇríšení a byli nuceni uznat, že vykonaný
zázrak svˇedˇcí o tom, že je mezi nimi Mesiáš. Vždy se však stavˇeli
proti Kristovu dílu. Od samého zaˇcátku jej nenávidˇeli, protože odha-
loval jejich pokrytectví. Strhl pláštík pˇrísné obˇradnosti, pod kterým
se skrývala jejich mravní zkaženost. ˇCisté náboženství, kterému
uˇcil, odsuzovalo jejich bezduché projevy zbožnosti. Chtˇeli se mu za
425
