Svátek stánk˚u
355
radostným oslavám. “Chválu vzdejte Hospodinu, protože je dobrý,
jeho milosrdenství je vˇeˇcné”.
Žalm 106,1
.
znˇelo vítˇeznˇe. Zpˇev do-
[286]
provázely nejr ˚uznˇejší hudební nástroje a všude se ozývalo “hosana”.
Všeobecná radost vrcholila v chrámˇe. Tam se odehrávaly velkolepé
obˇetní obˇrady. Po obou stranách bílého mramorového schodištˇe stál
sbor levit ˚u a zpíval. Zástupy vˇeˇrících mávaly palmovými a myrto-
vými vˇetvemi a pˇridávaly se ke zpˇevu sboru. Zblízka i zdaleka se k
nim pˇripojovaly další hlasy a chvalozpˇevy se rozeznívaly i po všech
kopcích v okolí.
V noci byly chrám i nádvoˇrí osvˇetleny. Hudba, palmové ratolesti,
radostné “hosana”, velké shromáždˇení lidu ozáˇrené svˇetlem zavˇeše-
ných lamp, ˇrady knˇeží a okázalé obˇrady — to vše pˇrítomné hluboce
zasahovalo. Nejp˚usobivˇejší obˇrad slavnosti pˇripomínal pobyt Izraele
na poušti.
Když zaˇcalo svítat, knˇeží dlouze a pronikavˇe zatroubili na stˇrí-
brné trubky. V odpovˇed’ jim zaznˇel zvuk dalších trubek a radostné
výkˇriky lidí ze stánk˚u. Vše se rozléhalo v horách i v údolích a ví-
talo slavnostní den. Potom knˇez nabral z potoka Kidrónu vodu do
nádoby. Zvedl ji do výšky a za zvuku trub v rytmu hudby pomalu,
slavnostnˇe vystupoval po širokých chrámových schodech a zpíval:
“
A naše nohy již stojí ve tvých branách, Jeruzaléme.”
Žalm 122,2
.
Knˇez pˇrinesl nádobu k oltáˇri uprostˇred knˇežského nádvoˇrí. Byla
tam dvˇe stˇríbrná umyvadla a u každého z nich stál knˇez. Do jednoho
umyvadla nalil vodu z nádoby a do druhého víno. Obojí stékalo do
potrubí, které bylo spojené s Kidrónem a vedlo do Mrtvého moˇre.
Posvˇecená voda pˇredstavovala pramen, který na Boží rozkaz vyrazil
ze skály, aby mohli Izraelci uhasit svoji žízeˇn. Potom zaznˇely jásavé
chvalozpˇevy: “Hospodin je má záštita a píseˇn. . . , s veselím budete
ˇcerpat vodu z pramen˚u spásy.”
Izajáš 12,2.3
.
Ježíš otálí s odchodem na slavnost
Josefovi synové se pˇripravovali na slavnost stánk˚u a pozorovali
Ježíše. Ten však ani v nejmenším nenaznaˇcil, že by se ho chtˇel zú-
ˇcastnit. Nespouštˇeli jej z oˇcí. Od doby, kdy uzdravil nemocného
v Bethesdˇe, na spoleˇcná shromáždˇení nechodil. Chtˇel se vyhnout
zbyteˇcným spor ˚um s vedoucími pˇredstaviteli v Jeruzalémˇe, a proto
se omezil na práci v Galileji. Jeho zdánlivý nezájem o velká ná-
