128
Touha vˇek˚u
dˇela velerada, sklidil by posmˇech a opovržení. Své rozhodnutí tajnˇe
[104]
vyhledat Ježíše obhajoval tím, že veˇrejným setkáním by mohl dát
pˇríklad ostatním. Dal si zjistit, kde Spasitel odpoˇcívá, a když mˇesto
usnulo, vydal se za ním na Olivetskou horu.
Noˇcní rozhovor
V pˇrítomnosti Krista pocit’oval Nikodém zvláštní bázeˇn. Snažil
se ji zakrýt a navenek p˚usobit klidnˇe a d˚ustojnˇe. ˇRekl: “Mistˇre, víme,
že jsi uˇcitel, který pˇrišel od Boha. Nebot’ nikdo nem˚uže ˇcinit ta
znamení, která ˇciníš ty, není-li B˚uh s ním.”
Jan 3,2
.
Vyzdvižením Kristových neobyˇcejných uˇcitelských schopností
a jeho obdivuhodné moci konat zázraky si chtˇel Nikodém pˇripravit
p˚udu pro rozhovor. Jeho slova mˇela vyjádˇrit i vzbudit d˚uvˇeru, ve
skuteˇcnosti se v nich však odrážela jeho nevˇera. Neuznával Ježíše
jako Mesiáše, vidˇel v nˇem jen uˇcitele poslaného od Boha.
Ježíš na Nikodémovo oslovení neodpovˇedˇel. Místo toho se zahle-
dˇel do jeho oˇcí a ˇcetl v jeho nitru. Ve své nekoneˇcné moudrosti pˇred
sebou vidˇel ˇclovˇeka, který hledá pravdu. Vˇedˇel, proˇc za ním pˇrišel,
a chtˇel ho utvrdit v pˇresvˇedˇcení, které v nˇem zaˇcínalo klíˇcit. Proto
pˇrešel pˇrímo k vˇeci. Vážnˇe a zároveˇn laskavˇe ˇrekl: “Amen, amen,
pravím tobˇe, nenarodí-li se kdo znovu, nem˚uže spatˇrit království
Boží.”
Jan 3,3
.
Nikodém pˇrišel za Pánem a myslel si, že s ním bude diskutovat.
Ježíš mu však hned odhalil základní pravdy. ˇRekl mu: “Nepotˇrebuješ
ani tak teoretické znalosti jako duchovní znovuzrození. Uspokojení
tvé zvˇedavosti není tak d˚uležité. To, co opravdu potˇrebuješ, je nové
srdce. Dˇríve než budeš schopen pochopit hodnotu nebeských vˇecí,
musíš pˇrijmout nový život od Boha. Pokud u tebe nenastane tato
zmˇena a neuvidíš všechno v novém svˇetle, nemá pro tebe význam
hovoˇrit se mnou o mé moci a poslání.”
Nikodém slyšel kázání Jana Kˇrtitele o pokání a kˇrtu a vˇedˇel, že
Jan odkazoval lidi k tomu, kdo bude kˇrtít Duchem svatým. Nikodém
sám cítil, že duchovní život Žid˚u je prázdný a že do znaˇcné míry
propadli slepému fanatismu a svˇetské ctižádosti. Doufal, že s pˇrí-
chodem Mesiáše se vše zmˇení k lepšímu. Pˇresto jej však Kˇrtitelovo
vyzývavé poselství nepˇrivedlo k poznání vlastní hˇríšnosti. Byl pˇrís-
ným farizejem a pyšnil se svými dobrými skutky. Lidé si ho vážili
