Božji narod oslobo ¯den
505
U ovome životu samo poˇcinjemo razumijevati divno djelo .spase-
nja. Našim ograniˇcenim razumom možemo najpažljivije posmatrati
sramotu i slavu, život i smrt, pravednost i milost koje su se susrele
na križu, pa ipak ni najve´cim naporom naših duševnih snaga ne
možemo shvatiti njegovo potpuno znaˇcenje. Dužinu i širinu, visinu
i dubinu spasonosne ljubavi ˇcovjek može samo donekle razumjeti.
Plan spasenja ne´ce otkupljeni potpuno shvatiti ni onda kada budu
gledali kao što su vi ¯deni, i kada budu poznali kao što su poznati; kroz
vjeˇcna vremena njihovom zadivljenom i ushi´cenom duhu neprestano
´ce se otkrivati nove istine. Iako je došao kraj zemaljskim brigama,
patnjama i iskušenjima, i iako su svi uzroci za njih uklonjeni, Božji
narod ´ce uvijek imati jasno i pravo razumijevanje o visokoj cijeni
koja je pla´cena za njihovo otkupljenje.
Kristov križ ´ce biti glavni predmet prouˇcavanja i pjesma otkup-
ljenih kroz svu vjeˇcnost. U proslavljenom Kristu gledat ´ce raspetog
Krista. Nikada ne´ce zaboraviti da je Onaj ˇcija je mo´c stvorila i odr-
žava nebrojene svjetove u svemiru; Božji dragi Sin, Veliˇcanstvo
neba, onaj kome su se klanjali herubimi i svijetli serafimi, — po-
nizio sebe da bi podigao palog ˇcovjeka; da je uzeo na sebe krivicu
i sramotu grijeha, i podnio da se Oˇcevo lice sakrilo od njega, dok
bol za jednim izgubljenim svijetom nije slomila njegovo srce na
križu na Golgoti. Saznanje da je Onaj koji je stvorio sve svjetove i
koji je Sudac svih ljudi, napustio svoju slavu i ponizio se iz ljubavi
prema ˇcovjeku, uvi- jek ´ce pobu ¯divati ˇcu ¯denje i divljenje svemira.
[529]
Kada spaseni budu vidjeli svoga Izbavitelja i kad na njegovom licu
ugledaju vjeˇcnu slavu Oˇcevu; kada budu gledali njegov prijesto, koji
je osnovan od vjeˇcnosti, i kad pomisle na to da njegovom carstvu
nema kraja, oduševljeno ´ce zapjevati pjesmu: “Dostojno, dostojno
je Jagnje koje je zaklano, te nas je pomirilo sa Bogom svojom dra-
gocjenom krvlju!”
Tajna križa objašnjava sve druge tajne. U svjetlosti koja sija sa
Golgote, Božje osobine koje su nas ispunjavale strahom i poštova-
njem izgledat ´ce tako lijepe i privlaˇcne. Milost, nježnost i oˇcinska
ljubav sjedinjene su sa svetoš´cu, pravednoš´cu i istinom. Posmatra-
ju´ci veliˇcanstvo njegovog visokog i uzvišenog prijestola, vidimo
njegov karakter u njegovoj najnježnijoj ljubavi i shva´camo, kao
nikada ranije, znaˇcaj ovog dragog oslovljavanja: “Oˇce naš!”
