Prva velika prijevara
421
ispunjena ljubavlju i svako lice odsjajuje radoš´cu; da se divna muzika
u melodiˇcnim zvucima diže u ˇcast Bogu i Jagnjetu, a sa lica Onoga
koji sjedi na prijestolu neprestano izlazi i izliva se rijeka svjetlosti
na otkupljene — zar bi se oni ˇcija su srca ispunjena mržnjom prema
Bogu, prema istini i svetosti mogli pomiješati sa nebeskim ˇcetama
i pridružiti se njihovom slavopoju? Zar bi mogli podnijeti slavu
Božju i Jagnjetovu? — Ne, ne! Godine milosti bile su im poklonjene
da razviju svoj karakter za nebo, ali oni se nikada nisu trudili da
ljube ˇcistotu. Nikada nisu uˇcili nebeski jezik — a sada je prekasno.
Bun-tovniˇcki život prema Bogu naˇcinio ih je nesposobnim za nebo.
Njegova ˇcistota, svetost i mir bili bi za njih samo muka, a Bažja
slava oganj koji proždire. Oni bi željeli da pobjegnu sa svog svetog
mjesta. Rado bi primili uništenje samo da bi se mogli sakriti pred
licem Onoga koji je umro da ih spase. Sudbina grešnika zapeˇca´cena
je njihovim liˇcnim izborom. Njihovo iskljuˇcenje sa neba je njihova
hotimiˇcna odluka, a od strane Boga pravedna i milosrdna.
Kao nekada vode potopa, tako oganj velikog dana objavljuje
Božju presudu da su, grešnici nepopravljivi. Oni ne žele da se potˇcine
božanskom autoritetu. Njihova se volja navikla na protivljenje, i kad
je njihov život pri kraju, suviše je kasno da se tok njihovih misli
upravi u suprotnom pravcu, suviše je kasno da se od prijestupa
okrenu poslušnosti i od mržnje ka ljubavi.
Time što je ostavio u životu Kaina kao ubicu, Bog je dao svijetu
primjer šta bi se dogodilo kad bi grešniku bilo dopušteno da živi
neprekidno u neobuzdanoj pokvarenosti. Utjecajem Kainove nauke
[442]
i njegovog primjera, hiljade njegovih potomaka bilo je navedeno na
grijeh, dok “nevaljalstvo ljudsko nije postalo veliko na zemlji, i sve
misli srca njihova bile su svagda samo zle”. “A zemlja se pokvari
pred Bogom, i napuni se zemlja bezakonja”. 1. Mojsijeva 6, 5. 11.
Iz milosti prema svijetu, Bog je u Nojevo vrijeme uništio njegove
pokvarene stanovnike. Iz milosti je uništio bezbožne stanovnike
Sodome. Prevarljivom sotoninom mo´ci prijestupnici zadobivaju
sauˇceš´ce i divljenje, i tako stalno navode druge na bunu. Tako je bilo
u danima Kaina i Noja, kao i u vrijeme Abrahama i Lota. Tako je
i u našim danima. Samo iz milosti prema svemiru ´ce Bog na kraju
uništiti one koji odbacuju njegovu milost.
“
Jer je plata za grijeh smrt, a dar Božji je život vjeˇcni u Kristu
Isusu Gospodu našemu.” Rimljanima 6, 23. Dok je život nasljedstvo
