348
VELIKA BORBA IZMEÐU KRISTA I SOTONE
da se svetkuje nedjelja znaˇci prisiljavanje na poštovanje papstva
—
zvijeri. Oni koji razumiju zahtjeve ˇcetvrte zapovijesti, pa ipak
radije svetkuju lažnu subotu mjesto prave subote, klanjaju se time
onoj vlasti koja je naredila tu promjenu. Ali upravo time što crkve
pomo´cu svjetovne vlasti ho´ce da primoraju ljude na vršenje vjerskih
dužnosti, one same ˇcine ikonu zvijeri; prema tome, primoravanje na
svetkovanje nedjelje je primoravanje na poštovanje zvijeri i njene
ikone.
Ali krš´cani prošlih vjekova su svetkovali nedjelju misle´ci da
svetkuju biblijsku subotu. Ima još i danas pravih krš´cana u raznim
krš´canskim crkvama, pa i u rimokatoliˇckoj, koji iskreno vjeruju da
je nedjelja od Boga odre ¯dena subota. Bog prima njihovu iskrenu
namjeru i njihovo poštenje. Ali kada svetkovanje nedjelje bude
zakonom nametnuto i svijet bude potpuno upu´cen i prosvijetljen u
pogledu dužnosti prema pravoj suboti, onda ´ce svi koji budu prekršili
Božju zapovijest, da bi poslušali naredbu koja se ne temelji na ve´cem
autoritetu nego što je Rim, time dati ve´ce poštovanje papstvu nego
Bogu. Oni poštuju Rim i vlast koja nare ¯duje da se drži ustanova koju
je uveo Rim. Oni se klanjaju zvijeri i njenoj ikoni. Kada ljudi odbace
ustanovu o kojoj je Bog rekao da je znak njegove mo´ci, a mjesto
nje poštuju onu koju je Rim izabrao da bude znak njegove vrhovne
vlasti, oni ´ce time primiti znak vjernosti Rimu — “žig zvijerin”. Tek
onda kada sve to bude jasno ljudima, i oni se na ¯du u položaju da
biraju izme ¯du Božjih i ljudskih zapovijesti, tada ´ce oni koji budu
ostali u svome prijestupu primiti “žig zvijerin”.
Najstrašnija prijetnja koja je ikada upu´cena smrtnome ˇcovjeku,
nalazi se u tre´coj an ¯deoskoj vijesti. Mora da je to strašan grijeh
zbog koga se izliva na glave krivaca Božji gnjev nepomiješan sa
miloš´cu. Ljudi ne smiju ostati u tami u pogledu ovog vrlo važnog
predmeta. Opomena protiv ovog grijeha treba da se objavi svijetu još
prije dolaska Božjih sudova da bi svi mogli znati zašto oni treba da
do ¯du, i da bi im se pružila prilika da ih izbjegnu. Proroˇcanstvo kaže
da prvi an ¯deo objavljuje svoju vijest “svakome plemenu i jeziku
i koljenu i narodu”. Opomena tre´ceg an ¯dela, koja sadrži dio iste
trostruke vijesti, mora da se tako ¯der objavi cijelome svijetu. Prema
proroˇcanstvu, ova ´ce opomena biti objavljena “glasom velikim” od
[366]
strane jednog an ¯dela koji leti posred neba, i koji ´ce privu´ci na sebe
pažnju cijeloga svijeta.
