304
VELIKA BORBA IZMEÐU KRISTA I SOTONE
me ¯dutim, nije tada primijetio da je u ovom proroˇcanstvu pomenuto
neko odlaganje u ispunjenju ovog vi ¯denja, neko vrijeme išˇcekivanja.
Poslije razoˇcaranja ovaj dio proroˇcanstva je izgledao vrlo znaˇcajan:
“
Jer ´ce još biti vi ¯denja do odre ¯denog vremena i govorit ´ce šta ´ce biti
do posljetka i ne´ce slagati; ako oklijeva, ˇcekaj je, jer ´ce zacijelo do´ci,
i ne´ce odocniti” ... “Pravednik ´ce od vjere svoje živ biti.”
Jedan dio Ezekijelovog proroˇcanstva bio je vjernima isto tako
izvor snage i utjehe: “Opet mi do ¯de rijeˇc Gospodnja govore´ci: Sine
ˇcovjeˇcji, kakva je to priˇca u vas o zemlji Izraelovoj što govorite:
protežu se dani, i od utvare ne´ce biti ništa? Zato im reci: ovako veli
Gospod Gospod: ... blizu su dani i rijeˇc svake utvare ... Jer ´cu ja
Gospod govoriti, i što reˇcem, zbit ´ce se, ne´ce se više odga ¯dati. ..
Gle, dom Izraelov govori: utvara koju taj vidi, do nje ima mnogo
vremena, i za daleko vrijeme taj prorokuje. Zato im reci: ovako veli
Gospod Gospod: ne´ce se više odga ¯dati nijedna moja rijeˇc; rijeˇc koju
reˇcem zbit ´ce se, go-vori Gospod Gospod.” Ezekijel 12, 21-25. 27.
28.
Oni koji su ˇcekali obradovali su se ovim rijeˇcima, vjeruju´ci da
Onaj koji od poˇcetka zna kraj gleda kroz vjekove, i On im je pošto je
unaprijed vidio njihovo razoˇcaranje, uputio rijeˇc ohrabrenja i nade.
Da nema u Svetom pismu takvih mjesta koja su ih opominjala da
strpljivo ˇcekaju i da se ˇcvrsto pouzdaju u Božju rijeˇc, njihova bi se
vjera ugasila u onom teškom ˇcasu iskušenja.
Priˇca o deset djevojaka u Matejevom evan ¯delju, 25. glava, tako-
¯der prikazuje iskustvo onih koji ˇcekaju Kristov dolazak. U Mateju
24,
Gospod je na pitanje svojih uˇcenika u pogledu znakova njego-
vog dolaska i kraja svijeta istakao neke od najvažnijih doga ¯daja u
historiji svijeta i crkve, koji ´ce se dogoditi izme ¯du njegovog prvog i
drugog dolaska, naime* razorenje Jeruzalema, veliku nevolju Božje
crkve pod mnogobožaˇckim i papskim progonstvima, pomraˇcenje
sunca i mjeseca i padanje zvijezda. Zatim je govorio o svome do-
lasku u svoje carstvo, ispriˇcao im priˇcu o dvije vrste slugu koji su
razliˇcito gledali na njegov dolazak. Dvadeset i peta glava poˇcinje
rijeˇcima: “Tada ´ce biti carstvo nebesko kao deset djevojaka.” Ovdje
nam se iznosi ista cr- kva koja živi u posljednjim danima, a na koju
[320]
se ukazuje i na kraju 24. poglavlja. U priˇci o istoˇcnjaˇckoj svadbi
prikazuje se njeno iskustvo.
