Jedno veliko vjersko probudjenje
287
rijeˇci proroˇcanstva: “I ovo znajte najprije da ´ce u posljednje dane
do´ci rugaˇci koji ´ce živjeti po svojim željama, i govoriti: gdje je
[302]
obe´canje dolaska njegova? Jer otkako oci pomriješe, sve stoji tako
od poˇcetka stvorenja .” (2. Petrova 3, 3. 4.) Mnogi koji su tvrdili da
ljube svoga Spasitelja izjavili su da nemaju nikakvog prigovora nauci
o njegovom drugom dolasku, nego da su samo protiv odre ¯denog
vremena. Ali Božje oko, koje sve vidi, vidjelo je što je u nijhovim
srcima. Oni nisu željeli ništa ˇcuti o tome da ´ce Krist do´ci da sudi
svijetu po pravdi. Oni su bili nevjerne sluge. Njihova djela ne bi
mogla podnijeti Božji pogled koji ispituje srca, i zato su se bojali
da se susretnu sa svojim Gospodom. Kao i Jevreji u vrijeme prvog
Kristovog dolaska, ni oni nisu bili spremni da pozdrave Krista. Nisu
samo odbijali da slušaju jasne dokaze iz Pisma nego su se i rugali
onima koji su ˇcekali Gospoda. Sotona i njegovi an ¯deli klicali su
od veselja i rugali su se Kristu i svetim an ¯delima što narod koji
se smatra njegovim ima prema Njemu tako malo ljubavi i ne želi
njegov dolazak.
“
A o danu tome i ˇcasu nitko ne zna”, glasio je najˇceš´ce isticani
dokaz protivnika adventne vijesti. Ovo mjesto glasi: “A o danu tome
i o ˇcasu nitko ne zna, ni an ¯deli nebeski, do Otac moj sam.” Matej 24,
36.
Oni koji su ˇcekali svoga Gospoda iznijeli su razumljivo i taˇcno
tumaˇcenje ovoga mjesta u Bibliji, tako da se oˇcevidno odmah poka-
zalo kakoprotivnici iskrivljuju taj stih. Ove je rijeˇci Krist izgovorio
u onom važnom razgovoru sa svojim uˇcenicima na Maslinskoj gori
kada je posljednji put izašao iz hrama. Uˇcenici su ga pitali: “Kakav
je znak tvojega dolaska i posljetka vijeka?” Isus im je naveo izvjesne
znakove i rekao: “Tako vi kad vidite sve ovo, znajte da je blizu kod
vrata.” Matej 24, 3. 33. Jedna Spasiteljeva izjava ne smije biti tako
prikazana da pobija drugu. Iako nitko ne zna dan ni ˇcas njegovog do-
laska, ipak se od nas traži da znamo kada je dolazak blizu. Isus zatim
kaže da ´ce hotimiˇcno zanemarivanje njegovih opomena o vremenu
njegovog skorog dolaska biti isto tako kobno kao što je bilo neznanje
prepotopnog svijeta o dolasku potopa. Kristova priˇca u istoj glavi,
koja pokazuje razliku izme ¯du vjernog sluge i nevjernog, te iznosi
osudu nad onim koji je u svome srcu rekao: “Ne´ce moj gospodar još
za dugo do´ci”, istiˇce kako ´ce Krist, kad bude došao, suditi svima i
platiti onima koji straže i objavljuju njegov dolazak, a kako onima
koji ga poriˇcu. “Blago tome sluzi kojega došavši gospodar njegov
