Svjetlost u tami
271
glavu, ruke i noge, koje su za njih bile ranjene; kada ih je Isus, prije
svoga uznesenja na nebo, vodio prema Betaniji, i podigavši ruku
na blagoslov, naredio im: “Idite po svemu svijetu i propovijedajte
evan ¯delje svako- me stvorenju”, i onda dodao: “I evo, ja sam s vama
[287]
u sve dane do svršetka vijeka” (Marko 16, 15; Matej 28, 20); kada
je na dan Duhova obe´cani Utješitelj sišao i s visine im bila podarena
sila, i kad je duše prožela svijest o prisutnosti njihovog Gospoda, koji
se uzeo na nebo, zar bi onda mogli, makar ih njihov put vodio kroz
žrtve i muˇceniˇcku smrt, napustiti službu evan ¯delja njegove blagodati
i vijenac pravde, koji treba da prime prilikom njegovog dolaska, i
to zbog slave jednog zemaljskog prijestola, ˇcemu su se nadali po
svom ranijem shvatanju? Onaj “koji može još izobilnije sve ˇciniti
nego što ištemo ili mislimo”, dao im je sa zajednicom njegovih
muka i zajednicu njegovih radosti, da mogu “mnoge sinove dovesti
u sla,vu”, kao i neizrecivu radost i “vjeˇcnu i od svega pretežniju
slavu”, prema kojoj, po Pavlovim rijeˇcima, “naša sadašnja mala
nevolja nije dostojna ni da s,e usporedi.
Iskustvo uˇcenika koji su za vrijeme prvog Kristovog dolaska
objavljivali “evan ¯delje o carstvu”, sliˇcno je iskustvu onih koji su
propovijedali vijest o drugom dolasku. Kao što su uˇcenici izišli u
svijet i propovijedali: “Izi ¯de vrijeme i približi se carstvo Božje”,
tako su Miler i njegovi suradnici objavljivali da je isteklo najduže
i posljednje proroˇcko vrijeme koje se spominje u Bibliji, da sada
neposredno predstoji sud, i da ´ce uskoro otpoˇceti vjeˇcno carstvo.
Propovijedanje uˇcenika u pogledu vremena temeljilo se na sedamde-
set nedjiela u 9. glavi Danijela. Miler i njegovi suradnici objavljivali
su svršetak 2300 dana iz Danijela 8, 14, od kojih sedamdeset nedjelja
saˇcinjavaju jedan dio. Propovijedanje jednog i drugog proroˇcans-
tva temeljilo se na ispunjenju ova dva razliˇcita dijela istog velikog
proroˇckog perioda.
Kao ni prvi uˇcenici, tako ni Vilijam Miler i njegovi drugovi nisu
potpuno shvatili znaˇcaj vijesti koju su objavljivali. Zablude koje su
dugo bile ukorijenjene u crkvi spreˇcavale su im da do ¯du do ispravnog
tumaˇcenja jedne važne taˇcke proroˇcanstva. Stoga, iako su propovi-
jedali vijest koju im je Bog povjerio, ipak su doživjeli razoˇcaranje
zbog pogrešnog shvatanja njenoga smisla. U objašnjenju Danijela 8,
14: “
Do dyije tisu´ce i tri stotine dana onda ´ce se svetinja oˇcistiti”,
Miler je, kako smo ve´c spomenuli, prihvatio mišljenje koje je u ono
