Biblija i francuska revolucija
211
je propovijed jednog francuskog sve´cenika koji je govorio o onom
[226]
svetom i radosnom danu kad je sveti otac primio vijest o pokolju i
otišao u sveˇcanoj povorci da zahvali Bogu i svetom Luj u.
Isti sotonski duh koji je izazvao pokolj bartolomejske no´ci, bio
je vo ¯da i u strašnim prizorima revolucije. Isus Krist je prikazivan
kao varalica, i op´ci poklik francuskih bezbožnika bio je “smrvimo
bijednika, to jest Krista!” Bogohuljenje i razvrat išli su ruku pod
ruku, a najpodliji ljudi, ˇcudovišta okrutnosti i poroka, bili su najviše
uzvišavani. U svemu je sotoni ukazivano najve´ce poštovanje, dok je
Krist, utjelovljenje istine, ˇcistote i nesebiˇcne ljubavi, bio razapinjan.
“
Zvijer što izlazi iz bezdana uˇcinit ´ce s njima rat, i pobijedit ´ce ih
i ubit ´ce ih.” Bezbožna sila koja je vladala u Francuskoj za vrijeme
revolucije i vlade terora, povela je takav rat protiv Boga i njegove
svete Rijeˇci kakav svijet nije nikada vidio. Narodna skupština je
zabranila bogosluženje. Biblije su bile sakupljene i javno spaljene uz
svakojake poruge. Zakon Božji je bio pogažen. Biblijske uredbe su
bile ukinute, Sedmiˇcni dan odmora bio je uklonjen, a mjesto njega
odre ¯den je svaki deseti dan kao dan radosti, zabava i orgija. Krštenje
i priˇcest su bili zabranjeni. Natpisima, stavljenim na vidna mjesta na
groblju, objavljeno je da je smrt vjeˇcan san.
Strah Gospodnji nije se više smatrao poˇcetkom mudrosti ve´c
poˇcetkom ludosti. Zabranjeno je svako bogosluženje, osim bogos-
luženja slobodi i domovini. “Papski biskup bio je pozvan da igra
glavnu ulogu u najbesramnijoj i najsablažnjivijoj komediji koja se
ikada odigrala pred jednim narodnim pred-stavništvom... Došao je u
sve´ceniˇckom odijelu da izjavi pred Konventom da je religija koju
je toliko godina propovijedao bila u svakom pogledu samo sve´ce-
niˇcka izmišljotina, koja nema nikakvog temelja ni u historiji niti u
svetoj istini. Sveˇcano i cdluˇcno porekao je postojanje Boga kome
je bio posve´cen da služi i izjavio je da ´ce u budu´ce služiti samo
slobodi, jednakosti, vrlini i moralnosti. PoJ:om je metnuo na sto
svoie biskupske znakove ˇcasti i primio od predsjednika Konventa
bratski poljubac. Neki otpali sve´cenici poveli su se za primjerom
tog prelata,
“
I koji žive na zemlji, obradovat ´ce se i razveselit ´ce se za njih, i
slat ´ce dare jedan drugome, jer ova dva proroka muˇciše one što žive
na zemlji.” Nevjerna Francuska ušutkala je glas ukora dvaju Božjih
svjedoka. Rijeˇc istine ležala je mrtva na njenim ulicama, a oni koji
