Luter se odvaja od Rima
99
sredstvo da se od naroda izmami novac, da se iskoristi njegova
lakovjernost — sotonino lukavstvo, koje ima za cilj da upropasti
duše onih koji budu povjerovale njegovim lažnim obe´canjima. Luter
je pokazao i to da je Kristovo evan ¯delje najskupocjenije blago crkve,
i da se Božja milost, otkrivena u njemu, daje besplatno svakome koji
je traži sa pokajanjem i vi erom.
Luterove teze izazivale su na raspravu, ali nitko’ nije imao smje-
losti da prihvati taj izazov. Pitanja koja je postavio raširila su se za
nekoliko dana po cijeloj Njemaˇckoj, a za nekoliko sedmica odzva-
njala su kroz cio krš´canski svijet. Mnogi pobožni katolici, koji su
u crkvi vidjeli bezakonje i osu ¯divali ga, a nisu znali kako da tome
stanu na put, ˇcitali su sada ove teze sa velikom radoš´cu i priznali su
da im kroz njih govori glas Božji. Osje´cali su da je Bog milostivo
pružio svoju ruku da zadrži poplavu pokvarenosti, koja je izvirala
od rimske stolice. Knezovi i poglavari su se potajno obradovali što
´ce napokon biti obuzdana drska sila, koja je tvrdila da nitko ne smije
[109]
[110]
staviti prigovor protiv njenih odluka.
Ali mnogi koji su voljeli grijeh i sujevjerje uplašili su se kad
su vidjeli da se ruše zablude i laži koje su umirivale njihov strah.
Lukavi sve´cenici, ometani u svom djelu odobravanja prijestupa,
i, Vide´ci da njihovim prihodima prijeti opasnost, sjedinili su se,
puni gnjeva, da odbrane svoja tvr ¯denja. Reformator je imao da se
bori protiv žestokih tužilaca. Jedni su ga optuživali da radi naglo
i nepromišljeno. Drugi su tvrdili da ga ne vodi Bog, ve´c da radi
podstreknut svojom taštinom, ohološ´cu i drskoš´cu. On je odgovorio:
“
ˇCovjek rijetko iznosi kakvu novu misao, a da to ne izgleda kao
oholost, i da ne bude okrivljen da zame´ce sva ¯du. Zašto su Krist i
svi njegovi uˇcenici bili osu ¯deni na smrt? Zato jer je izgledalo da
oholo preziru mudrost svoga vremena, i da šire novotarije, ne pitaju´ci
ponizno za savjet predstavnike starih nazora.”
Zatim je dodao: “Sve što ˇcinim, želim da ˇcinim ne po ljudskoj
mudrosti, ve´c u suglasnosti sa Božjim savjetom. Ako je ovo djelo
od Boga, tko ´ce ga zaustaviti? Ako nije od Boga, tko ga može una-
prijediti. Neka bude ne moja, ni njihova, ne naša, nego Tvoja volja,
o sveti Oˇce, koji si na nebu!
Iako je Luter otpoˇceo ovo djelo pokrenut od Svetoga Duha, ipak
nije mogao da ga nastavi bez žestokih borbi. Predbacivanja njego-
vih neprijatelja, izvrtan je njegovih namjera, nepravedne i zlobne
