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Chapitre 10 — La tour de Babel
Le déluge avait purifié la terre de sa corruption morale. Pour la
repeupler, Dieu n’avait conservé qu’une seule famille, celle de Noé,
à qui il avait déclaré : “J’ai vu que tu es juste devant moi au milieu
de cette génération
” Bientôt, cependant, on vit se développer chez
les trois fils de Noé les mêmes tendances qui s’étaient partagées le
monde avant le déluge. Sem, Cham et Japhet, les fondateurs de la
nouvelle humanité, laissaient présager le caractère de leur postérité
respective.
Divinement inspiré, Noé prédit l’histoire des trois générations
qui devaient naître de ces ancêtres. Parlant des descendants de Cham,
qu’il désigne par le nom de son fils plutôt que par le sien, il dit :
“Maudit soit Canaan ! Il sera le serviteur de ses frères
” L’indécence
de Cham prouvait que chez lui la révérence filiale avait depuis long-
temps disparu, et révélait l’impiété et la bassesse de son caractère.
Ses tendances coupables passèrent chez Canaan, et sa postérité finit
par appeler sur elle les jugements de Dieu.
En revanche, le respect filial et l’obéissance aux statuts divins
manifestés par Sem et Japhet auguraient un meilleur avenir pour leur
postérité. Cet avenir fut annoncé en ces termes :
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Béni soit l’Éternel, Dieu de Sem,
Et que Canaan soit son serviteur !
Que Dieu étende les possessions de Japhet,
Que celui-ci habite dans les tentes de Sem,
Et que Canaan soit son serviteur
La lignée de Sem devait être celle du peuple héritier de l’alliance
divine et ancêtre du Rédempteur promis. Jéhovah était le Dieu de
Sem. De ce dernier devaient descendre Abraham, le peuple d’Israël
et Jésus-Christ. “Heureux, dit le Psalmiste, le peuple dont l’Éternel
* .
Genèse 7 :1
* .
Genèse 9 :25-27
* .
Genèse 9 :25-27
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