Basic HTML Version
Chapitre 12 — Abraham en Canaan
Abram revint dans la terre de Canaan “très riche en troupeaux,
en argent et en or
. Toujours accompagné de Lot, il arriva à Béthel,
où ils dressèrent leurs tentes auprès de l’autel érigé naguère. Mais ils
s’aperçurent que de grands biens engendrent de grandes difficultés.
Dans les soucis et les peines, ils avaient vécu en bonne intelligence.
Maintenant qu’ils sont riches, les voilà menacés de ne plus s’en-
tendre. Comme les pâturages ne suffisaient plus à leurs troupeaux,
de fréquentes querelles surgissaient entre les bergers. Il fallut arriver
à une entente. De toute évidence, ils devaient se séparer. Abram était
l’aîné de Lot et son supérieur, tant par le degré de parenté que par la
fortune et par la situation sociale. Et bien que tout le pays lui eût été
attribué par Dieu lui-même, il renonce courtoisement à son droit, et
fait à Lot la proposition suivante : “Qu’il n’y ait point, je te prie, de
dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous
sommes frères. Tout le pays n’est-il pas devant toi ? Sépare-toi donc
de moi : si tu vas à gauche, j’irai à droite ; et si tu vas à droite, j’irai
à gauche.”
On voit ici s’affirmer l’esprit noble et désintéressé du patriarche.
Que d’hommes, en de pareilles circonstances, se seraient crampon-
[112]
nés à leurs droits et à leurs préférences ! Que de familles sont dés-
unies par des questions d’intérêts ! Que d’églises, pour les mêmes
raisons, se sont divisées, exposant la cause de l’Évangile à la ri-
sée des incrédules ! Qu’il n’y ait point de dispute entre moi et toi,
propose noblement le patriarche ; “car nous sommes frères”, non
seulement selon la chair, mais en qualité de serviteurs du vrai Dieu.
Les croyants répandus sur toute la terre ne forment qu’une famille,
et devraient tous être animés d’un esprit d’amour et de conciliation.
“Aimez-vous réciproquement d’une affection tendre et fraternelle ;
prévenez-vous par des égards réciproques
” Tel est l’enseignement
de notre Sauveur. La pratique de cette déférence selon laquelle
* .
Genèse 13 :1-9
* .
Romains 12 :10
104