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Chapitre 11 — L’appel d’Abraham
Après la dispersion des hommes de Babel, l’idolâtrie étant re-
devenue presque universelle, Dieu abandonna finalement à leurs
mauvaises voies les pécheurs endurcis, et se choisit un des descen-
dants de Sem, nommé Abram, afin de faire de lui le conservateur
de sa loi pour les générations futures. Abram avait grandi au sein
de la superstition et du paganisme. Sa famille elle-même, par la-
quelle la connaissance de Dieu avait été conservée, commençait à
céder aux influences fascinatrices qui l’entouraient. Elle “servait
d’autres dieux” que Jéhovah
Mais comme la vraie foi ne pouvait
pas s’éteindre, Dieu s’était toujours conservé un petit nombre de fi-
dèles. D’un siècle à l’autre, sans brèche ni interruption, Adam, Seth,
Hénoc, Méthusélah, Noé et Sem s’étaient transmis le précieux trésor
de ses révélations. Maintenant c’était le fils de Taré qui devenait le
dépositaire de cet héritage sacré. “L’Éternel est près de tous ceux
qui l’invoquent, de tous ceux qui l’invoquent avec sincérité
”
Sollicité de tous côtés par l’idolâtrie, Abram, inébranlable, de-
meurait incorruptible au sein de l’apostasie générale. Il reçut bientôt
des instructions nettes et précises sur la loi de Dieu et les condi-
tions du salut que devait apporter le Rédempteur. La promesse d’une
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nombreuse postérité, tout particulièrement chère aux hommes de
cet âge, lui fut faite : “Je te ferai devenir une grande nation, lui dit
le Seigneur ; je te bénirai, je rendrai ton nom glorieux, et tu seras
une cause de bénédiction.” A cette promesse fut ajoutée l’assurance
précieuse que le Sauveur sortirait de sa descendance : “Toutes les
familles de la terre seront bénies en toi
.
Comme première condition de l’accomplissement de cette pro-
messe, sa foi devra être éprouvée ; un sacrifice va lui être demandé.
Abram reçoit cet ordre : “Quitte ton pays, ta famille, et la maison de
* .
Josué 24 :2
* .
Psaumes 145 :18
* .
Genèse 12 :2, 3
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