72
Touha vˇek˚u
ho neposlal k uˇcitel ˚um náboženství, aby se nauˇcil vykládat Písmo.
[59]
Povolal ho na poušt’, aby se vzdˇelával v pˇrírodˇe a u Stvoˇritele.
Na poušti
Našel domov v osamˇelé krajinˇe, uprostˇred pustých pahork˚u, di-
vokých roklí a skalních jeskyˇn. Rozhodl se vzdát se radostí a požitk˚u,
které mu život mezi lidmi nabízel, a podˇrídil se tvrdým podmínkám
pouštˇe. Tam si mohl snadnˇeji zvyknout na jednoduchý život a stálé
odˇríkání. Nerušen shonem a zmatkem svˇeta mohl zkoumat pˇrírodu,
zjevení a Boží prozˇretelnost. Zbožní rodiˇce Janovi ˇcasto opakovali
slova, která andˇel ˇrekl Zachariášovi. Od dˇetství ho seznamovali s
jeho svatým posláním a on je pˇrijal. Osamˇelost pouštˇe pro nˇeho byla
vítaným únikem pˇred podezíráním, nevírou a nemravností, která
ovládala témˇeˇr celou tehdejší spoleˇcnost. Necítil se dost silný na to,
aby odolal všem pokušením. Radˇeji se vyhnul stálému styku s hˇrí-
chem, jen aby neztratil schopnost rozeznat jeho zhoubnou podstatu.
Od narození byl zasvˇecen Bohu jako nazarejec. Své poslání
pˇrijal a potvrdil posvˇeceným životem. Oblékal se stejnˇe jako dávní
proroci. Nosil roucho z velbloudí srsti a kolem bok˚u kožený pás.
Jedl “kobylky a med divokých vˇcel” (
Matouš 3,4
),
který našel v
poušti. Pil ˇcistou vodu, jež stékala po skalách.
Jan však nebyl sobeckým samotáˇrem, nezahálel a nepropadal
asketické stísnˇenosti. ˇCas od ˇcasu chodil mezi lidi a vždy se zájmem
sledoval, co se ve svˇetˇe dˇeje. Z tichého ústraní pozoroval vývoj
událostí. S pomocí Ducha svatého zkoumal povahy lidí, aby zjistil,
jak jim má pˇredat nebeské poselství. Doléhala na nˇeho tíha jeho
poslání. Rozjímáním a modlitbami se o samotˇe pˇripravoval na své
celoživotní dílo.
Ani na poušti se však nevyhnul pokušení. Udˇelal všechno pro
to, aby k nˇemu satan nemohl. Nepˇrítel však na nˇeho nepˇrestal útoˇcit.
Jan byl duchovnˇe vnímavý a mˇel pevnou a rozhodnou povahu. S
pomocí Ducha svatého dokázal odhalit satanovy nástrahy a ˇcelit
jeho moci.
Poušt’ byla pro nˇeho školou i svatyní. Stejnˇe jako Mojžíš v
midjánských horách žil i Jan na poušti v Boží pˇrítomnosti, obklopen
d˚ukazy o Boží moci. Nepˇrebýval v majestátu horské samoty jako
izraelský v˚udce. Pˇred Janem se tyˇcily vrcholky moábských pahork˚u
