Léˇcky
479
jejich života vytrácela. Ježíš lid na tento nedostatek upozorˇnoval a
uˇcil, jak je d˚uležité konat dobré skutky, protože strom se pozná podle
[386]
ovoce, jaké nese. Obvi ˇnovali jej tedy, že posledních šest pˇrikázání
vyzdvihuje nad první ˇctyˇri.
Zákoník pˇristoupil k Ježíši a pˇrímo se ho zeptal: “Které pˇrikázání
je první ze všech?” Kristova odpovˇed’ byla jasná a pˇresvˇedˇcivá:
“
První je toto: ‘Slyš, Izraeli, Hospodin, B˚uh náš, jest jediný pán;
miluj Hospodina, Boha svého, z celého svého srdce, z celé své duše,
z celé své mysli a z celé své síly!’”
Marek 12,29.30
.
Druhé pˇrikázání
vychází z prvního a velmi se mu podobá: “‘Miluj svého bližního
jako sám sebe!’ Vˇetšího pˇrikázání nad tato dvˇe není.”
Marek 12,31
.
“
Na tˇech dvou pˇrikázáních spoˇcívá celý Zákon i Proroci.”
Matouš
22,40
.
První ˇctyˇri pˇrikázání jsou shrnuta do jedné stˇežejní zásady: “Mi-
luj Hospodina, Boha svého, z celého svého srdce.” Dalších šest
vystihují slova: “Miluj svého bližního jako sám sebe!” Podstatou
obou tˇechto pˇríkaz˚u je zákon lásky. Není možné první zachovávat a
druhé pˇrestupovat a naopak. Dáme-li ve svém srdci Boha na první
místo, budeme mít správný vztah i ke svému bližnímu. Budeme jej
mít rádi jako sami sebe. Jedinˇe tehdy, když budeme nade vše milovat
Boha, budeme schopni milovat i svého bližního.
Celé Desatero je možno vyjádˇrit pˇríkazem lásky k Bohu a k
ˇclovˇeku a ani jedno pˇrikázání nem˚uže být pˇrestoupeno, aniž by se
neporušila tato zásada. Kristus uˇcil své posluchaˇce, že Boží zákon
není souhrnem jednotlivých na sobˇe nezávislých naˇrízení, z nichž
jedna jsou d˚uležitˇejší než druhá, a proto snad nˇekterá mohou být
beztrestnˇe pˇrehlížena. Pˇredstavoval všechna pˇrikázání, první ˇctyˇri i
dalších šest, jako jeden Boží celek. Uˇcil, že láska k Bohu se projeví
v poslušnosti všech jeho pˇrikázání.
Zákoník, který Ježíši otázku položil, znal zákon velmi dobˇre a
Spasitelova odpovˇed’ jej pˇrekvapila. Neˇcekal, že prokáže tak zevrub-
nou a dokonalou znalost Písma. Kristus mu pomohl lépe pochopit
podstatu svatých pˇrikázání. V pˇrítomnosti knˇeží a pˇredních muž˚u
otevˇrenˇe uznal, že Ježíš˚uv výklad zákona je správný, a dodal:
“
Správnˇe, Mistˇre, podle pravdy jsi ˇrekl, že jest jediný B˚uh a
že není jiného kromˇe nˇeho; a milovat jej z celého srdce, z celého
rozumu i z celé síly a milovat bližního jako sám sebe je víc než
pˇrinášet Bohu obˇeti a dary.”
Marek 12,32.33
.
