Krize v Galileji
309
kterou mohli proti nˇemu obrátit. Jejich lživé pomluvy vzbudily ta-
kové pobouˇrení, že Ježíš˚uv život byl ohrožen.
Zpráva o tom, že Ježíš Nazaretský sám pˇriznal, že není Mesiáš,
se rychle rozšíˇrila. V Galileji se proto veˇrejné mínˇení obrátilo proti
nˇemu stejnˇe jako pˇred rokem v Judeji. Žel, Izrael odmítl Spasitele,
protože toužil po dobyvateli, který by mu zajistil svˇetskou moc.
Chtˇel pokrm, který podléhá zkáze, ne ten, který vede k vˇeˇcnému
životu.
S bolestí v srdci hledˇel Ježíš na uˇcedníky, kteˇrí od nˇeho — svˇetla
a života lidí — odcházeli. Vˇedomí, že si nevážili jeho soucitu, neo-
pˇetovali jeho lásku, pohrdali jeho milostí a odmítli jeho spasení, jej
nesmírnˇe zraˇnovalo. Stal se Mužem bolesti, vˇedˇel, co je to utrpení.
“
Ke komu bychom šli?”
Ježíš se nesnažil zadržet uˇcedníky, kteˇrí od nˇeho odcházeli. Ob-
rátil se k dvanácti apoštol ˚um a zeptal se jich: “I vy chcete odejít?”
Jan 6,67
.
Petr odpovˇedˇel otázkou: “Pane, ke komu bychom šli? Ty máš
slova vˇeˇcného života. A my jsme uvˇeˇrili a poznali, že ty jsi ten Svatý
Boží.”
Jan 6,68.69
.
“
Ke komu bychom šli?” Uˇcitelé Izraele byli v zajetí formalismu.
Farizeové a saduceové vedli neustálé spory. Opustit Ježíše zname-
nalo klesnout mezi tvrdošíjné zastánce obˇrad˚u a tradic, mezi lidi,
které ctižádost žene za vlastní slávou. Avšak uˇcedníci od chvíle, kdy
pˇrijali Krista, zažili více pokoje a radosti než v celém svém pˇred-
chozím životˇe. Jak by se tedy mohli vrátit k lidem, kteˇrí pohrdali
Pˇrítelem hˇríšník˚u a pronásledovali ho? Dlouho na Mesiáše ˇcekali,
a když nyní pˇrišel, nemohli se od nˇeho odvrátit a pˇridat se k tˇem,
kdo mu usilovali o život a pronásledovali je, protože se stali jeho
následovníky.
“
Ke komu bychom šli?” Máme se snad vzdát Kristova uˇcení, jeho
pˇríkladu lásky a milosrdenství a vrhnout se do tmy nevˇery a hˇríchu
svˇeta? Mnozí z tˇech, kdo byli svˇedky Ježíšových zázraˇcných ˇcin˚u,
[249]
Spasitele opustili. Petr však vyjádˇril víru uˇcedník˚u slovy: “Ty jsi ten
svatý Boží.” Pouhé pomyšlení na to, že by mohli ztratit útoˇcištˇe pro
svoji duši, je dˇesilo a bolelo. Bez Spasitele by byli vydáni napospas
temnému rozbouˇrenému moˇri.
