16
Touha vˇek˚u
pták ve vzduchu i každé zvíˇre na zemi slouží nˇejakému dalšímu
životu. Každý list v lese i každé stéblo trávy má sv˚uj úˇcel. Rostliny
uvol ˇnují látky nezbytné pro život lidí a zvíˇrat. Lidé a zvíˇrata zase
[10]
napomáhají životu rostlin. Kvˇetiny kolem sebe šíˇrí v˚uni a dávají
svˇetu krásu. Slunce vysílá své paprsky do tisíc˚u svˇet ˚u. Moˇre, zdroj
vody všech pramen˚u a zˇrídel, pˇrijímá vodní toky z celé zemˇe. Bere
však proto, aby mohlo dávat. Voda, která se z nˇeho vypaˇruje, padá
jako déšt’ na zem a svlažuje ji, aby mohla plodit.
Také andˇelé nalézají v rozdávání radost. Dávají hˇríšným lidem
lásku a neúnavnˇe se o nˇe starají. Nebeské bytosti se snaží získat
lidská srdce a prosvítit temnotu svˇeta svˇetlem z nebes. Tiše a trpˇelivˇe
p˚usobí na ztracené lidi, aby je pˇrivedly k co nejužšímu spoleˇcenství
s Kristem.
Ježíš Kristus — B˚uh i ˇclovˇek
Pomineme-li všechny stvoˇrené vˇeci, spatˇríme Boha v Ježíši.
Zamyslíme-li se nad jeho životem, pochopíme, že Boží sláva spoˇcívá
v dávání. “Sám od sebe neˇciním nic, ale mluvím tak, jak mˇe nauˇcil
Otec,” ˇrekl Kristus. “Mne poslal živý Otec a já mám život z Otce.”
“
Já sám nehledám svou slávu,” ale slávu toho, který mne poslal
(
Jan 8,28
;
Jan 6,57
;
Jan 8,50
).
Tato slova odhalují zásadu, která
je zákonem života celého vesmíru. Vše, co Kristus má, pˇrijal od
Boha, aby mohl dávat. Prostˇrednictvím svého milovaného Syna,
který v nebi slouží stvoˇreným bytostem, dává Otec život všem. A
prostˇrednictvím Syna se mu láska v radostné službˇe a chvále zase
vrací. Skrze Krista se napl ˇnuje dobrota, která je zákonem života a
pˇredstavuje Boží charakter.
Tento zákon byl porušen už v samém nebi. Hˇrích má sv˚uj p˚u-
vod v sobectví. Strážný cherub Lucifer zatoužil být v nebi prvním.
Snažil se získat vládu nad nebeskými bytostmi, chtˇel je odvrátit od
Stvoˇritele a sám být uctíván. Proto se snažil vzbudit falešnou pˇred-
stavu o Boží povaze a obvi ˇnoval Boha z touhy po vlastním vyvýšení.
Své špatné vlastnosti pˇripisoval milujícímu Stvoˇriteli. Tak podvedl
andˇely i lidi. Vzbudil v nich pochybnost o Božím slovˇe a ned˚uvˇeru
v Boží dobrotu. B˚uh je Bohem spravedlnosti a jeho nesmírná moc
budí bázeˇn. Satan ho však pˇredstavoval jako pˇrísnou a nesmiˇritelnou
