Poprvé pˇred veleradou
161
moc, která vrací život mrtvým, je již mezi nimi a že sami na vlastní
oˇci uvidí její p˚usobení. Tato moc kˇrísit mrtvé oživuje i lidskou duši
“
mrtvou pro. . . viny a hˇríchy”.
Efezským 2,1
.
Duch života v Ježíši
Kristu, “moc jeho vzkˇríšení”, osvobozuje ˇclovˇeka “od zákona hˇríchu
a smrti”.
Filipským 3,10
;
ˇRíman˚um 8,2
.
Moc zla je zlomena a víra
chrání ˇclovˇeka pˇred hˇríchem. Kdo otevírá své srdce Kristovu Duchu,
získává podíl na oné mocné síle, která vyvede jeho tˇelo z hrobu.
Skromný muž z Nazareta odhaluje svoji skuteˇcnou vznešenost.
Staví se nad všechno lidské, strhává masku hˇríchu a hanby a zjevuje
se jako bytost uctívaná andˇely, jako Boží Syn, který je jedno se
Stvoˇritelem vesmíru. Všichni kolem nˇeho jsou ohromeni. Tak ještˇe
nikdy nikdo z lidí nemluvil, s takovým majestátem se ještˇe nesetkali.
Jeho slova jsou jasná a srozumitelná, otevˇrenˇe ohlašuje své poslání i
to, co má dˇelat svˇet. “Otec nikoho nesoudí, ale všechen soud dal do
rukou Synovi, aby všichni ctili Syna, jako ctí Otce. Kdo nemá v úctˇe
Syna, nemá v úctˇe ani Otce, který ho poslal. . . Nebot’ jako Otec má
život sám v sobˇe, tak dal i Synovi, aby mˇel život sám v sobˇe. A dal
mu moc konat soud, ponˇevadž je Syn ˇclovˇeka.”
Jan 5,22-27
.
Knˇeží a zákoníci se postavili do role soudc˚u a odsuzovali Kris-
tovo dílo. Kristus však o sobˇe prohlásil, že on bude soudit je i celou
[131]
zem. B˚uh svˇeˇril svˇet Kristu a jeho prostˇrednictvím padlému svˇetu
žehnal. Kristus byl Vykupitelem pˇred svým vtˇelením i po nˇem.
Jakmile se objevil hˇrích, byl tu i Spasitel. Dává všem svˇetlo a život
a podle míry udˇeleného svˇetla bude každý souzen. Kristus, který
dává svˇetlo, se s láskou sklání k ˇclovˇeku, snaží se jej vytrhnout z
hˇríchu a pˇrivést k svatému životu, je jeho soudcem i obhájcem. Satan
od samého poˇcátku velkého sporu v nebesích založil své dílo na
podvodu. Kristus se snaží odhalit jeho úmysly a zlomit jeho moc.
Sám se s tímto podvodníkem utkal a celé vˇeky usiluje o to, aby
osvobodil lidi z jeho pout. Kristus bude soudit každého ˇclovˇeka.
B˚uh mu “dal moc konat soud, ponˇevadž je Syn ˇclovˇeka”.
Jan
5,27
.
Zakusil všechno lidské utrpení a pokušení, zná lidskou slabost
a hˇríšnost, zvítˇezil za nás nad satanovými pokušeními, pro naši spásu
obˇetoval sv˚uj život, je k nám spravedlivý a laskavý — proto mu byl
svˇeˇren soud.
Kristus však nepˇrišel proto, aby soudil, ale aby lidem pˇrinesl
spasení. “B˚uh neposlal svého Syna na svˇet, aby svˇet soudil, ale aby
skrze nˇej byl svˇet spasen.”
Jan 3,17
.
Pˇred veleradou Ježíš prohlásil:
