Neprijateljstvo izme ¯du ˇcovjeka i sotone
395
grijeh gaji i opravdava. U obnovljenom srcu se nalazi mržnja prema
grijehu i odluˇcan otpor protiv njega. Kada se krš´cani kre´cu u društvu
bezbožnika i nevjernika, sami se izlažu iskušenju. Sotona se prikriva
i tajno im navlaˇci pokrivalo preko oˇciju. Oni ne mogu da vide da je
svrha takvog društva jedino da im naškodi; i postaju´ci sve sliˇcniji
svijetu u karakteru, rijeˇcima i djelima sve više i više bivaju slijepi.
Time što se crkva prilago ¯dava svjetskim obiˇcajima, sve više
postaje sliˇcna svijetu; na taj naˇcin se svijet nikada ne´ce obratiti
Kristu. Prijateljstvo sa grijehom neminovno ´ce uˇciniti da grijeh
izgleda manje odvratan. Tko voli da bude u vezi sa Sotoninim
slugama, uskoro ´ce prestati da se boji njihovog gospodara. Kad na
putu dužnosti do ¯demo u iskušenje, kao Danijel na carevom dvoru,
možemo biti sigurni da ´ce nas Bog štititi. Ali ako se sami stavimo
pod silu iskušenja, tada ´cemo sigurno pasti, prije ili kasnije.
Kušaˇc vrlo ˇcesto radi uspješno preko onih na koje se najmanje
sumnja da se nalaze pod njegovom vlaš´cu. Oni koji su daroviti i
odgojeni poštuju se i cijene kao da ove osobine mogu da zamijene
strah Božji ili da daju ˇcovjeku pravo na Božju milost. Darovi i odgoj
sami su po sebi Božji darovi, ali kad se oni stavljaju na mjesto
pobožnosti, kada oni umjesto da dušu dovedu bliže Bogu još više je
od njega udaljuju, tada oni postaju zlo i zamka. Mnogi misle da sve
što izgleda kao uˇctivost i otmjenost mora, u izvjesnom smislu, da je
od Krista. Nikada nije bilo ve´ce zablude. Ove bi osobine trebalo da
krase karakter svakog krš´canina, jer one imaju veliki utjecaj u korist
prave religije; ali one moraju da budu posve´cene Bogu, inaˇce ´ce biti
sila na zlo. Mnogi obrazovani ljudi i ugla ¯denog ponašanja, koji se ne
bi ponizili da uˇcine ono što se u javnosti smatra nemoralnim, samo su
ugla ¯dena oru ¯da u rukama sotone. Lukavi i varljivi karakter njihovog
utjecaja’ i primjera ˇcini ih opasnijim neprijateljem Kristovog djela
od onih koji su bez znanja i obrazovanja.
Ozbiljnom molitvom i povjerenjem u Boga postigao je Salamun
mudrost koja je zaˇcudila i zadivila cio svijet. Ali kada se odvojio
od Izvora svoje sile i oslonio se na samoga sebe, postao je plijen
iskušenja. Divne sposobnosti dane ovome caru, najmu- odvojio od
[414]
Izvora svoje sile i oslonio na samoga sebe, postao duša.
Sotona neprestano nastoji da vjerne zaslijepi u pogledu ove ˇcinje-
nice, i zato krš´cani ne bi nikada smjeli da zaborave da se oni ne bore
sa tijelom i krvlju, “nego s poglavarima i vlastima, i s upraviteljima
