Poglavlje 30.—Neprijateljstvo izme ¯du ˇcovjeka i
sotone
“
I još me´cem neprijateljstvo izme ¯du tebe i žene, i izme ¯du sje-
mena tvojega i sjemena njezina; ono ´ce ti na glavi stajati, a ti ´ceš
ga u petu ujedati.” (1. Mojsijeva 3, 15.) Božanska presuda izreˇcena
nad sotonom poslije ˇcovjekovog pada bila je tako ¯de proroˇcanstvo
koje obuhvata sve vjekove do svršetka ovoga svijeta. Ono ukazuje
na veliku borbu u kojoj ´ce sudjelovati sva ljudska pokoljenja koja
budu živjela na zemlji.
Bog veli: “Me´cem neprijateljstvo.” Ovo neprijateljstvo nije nešto
prirodno. Kad je ˇcovjek prestupio Božji zakon, njegova je priroda
postala zla, i on je došao u suglasnost sa sotonom a ne u neprijatelj-
stvo sa njime. Po prirodi ne postoji neprijateljstvo izme ¯du grešnog
ˇcovjeka i zaˇcetnika grijeha. Obojica su postali zli zbog otpada. Ot-
padnik nema mira dok ne na ¯de razumijevanje i podršku onih koje je
uspio zavesti da po ¯du njegovim primjerom. Iz ovoga razloga udru-
žuju se pali an ¯deli i bezbožni ljudi u jednu oˇcajnu zajednicu. Da
se Bog nije umiješao, sotona i ljudi bi sklopili savez protiv neba; i
mjesto da gaji neprijateljstvo prema sotoni, cijela ljudska obitelj bi
se sjedinila u pobuni protiv Boga.
Sotona je naveo ˇcovjeka na grijeh, kao što je an ¯dele naveo na
pobunu, da bi time sebi osigurao pomagaˇce u ratu protiv neba. Što
se tiˇce njihove mržnje prema Kristu, postojalo je potpuno jedinstvo
izme ¯du sotone i palih an ¯dela. Mada je u svim drugim taˇckama
vladala nesloga, svi su bili ˇcvrsto sjedinjeni u svome otporu protiv
vrhovne vlasti Gospodara svemira. Ali kada je sotona ˇcuo izjavu da
´ce postojati neprijateljstvo izme ¯du njega i žene, i izme ¯du njegovog
potomstva i njenog potomstva, znao je da ´ce biti osuje´ceni njegovi
napori da pokvari ljudsku prirodu i da ´ce nekim sredstvom ˇcovjek
biti osposobljen da se odupire njegovoj sili.
[411]
Sotonino neprijateljstvo prema ljudskom rodu nastalo je zato
što su ljudi kroz jurista postali predmet .božje ljubavi i milosti. On
nastoji da osujeti božanski plan o spasenju ˇcovjeka i da nanese
392
