Bu ¯denja u novije doba
359
grešnicima, iskrenom samiloš´cu prema onima koji su otkupljeni
Kristovom krvlju. Ljudi i žene su se molili i borili sa Bogom za
spasenje duša. Plodovi ovakvih probu ¯denja mogli su se vidjeti kod
duša koje se nisu plašile samoodricanja i žrtava, nego su se radovale
što su na ¯dene dostojne da radi Krista trpe sramotu iskušenja. U
životu onih koji su priznavali Isusovo ime opažala se promjena.
Njihov utjecaj oživljavao je njihovu okolinu. Oni su sabirala sa
Kristom i sijali u Duhu da bi požnjeli vjeˇcni život.
O njima se moglo re´ci: “Nego se ožalostiste na pokajanje.” “Jer
žalost koja je po Božjoj volji donosi za spasenje pokajanje, za koje
se nikad nitko ne kaje; a žalost ovoga svijeta smrt donosi. Jer, gle,
ovo samo što se po Bogu ožalostite, koliku dobru volju stvori u
vama? Kakvo opravdavanje, kakvu revnost, kakav strah, kakve žarke
želje, kakvo takmiˇcenje, kakvu osudu. XX svemu pokazaste da ste
bili ˇcisti u tom djelu.” 2. Kori´canima 7, 10. 11.
To je rezultat rada Božjeg Duha. Samo preobraženje je dokaz
o istinitom pokajanju. Ako grešnik ispuni obe´canje, povrati što
je oteo; ako prizna svoje grijehe, ljubi Boga i svoje bližnje, onda
može biti siguran da je našao mir sa Bogom. To su bili rodovi
koji su u ranijim godinama pratili vjerska probu ¯denja. Sude´ci po
tim rodovima, vidjelo se da je Bog blagoslovio ta probu ¯denja radi
spasenja ljudskih duša i uzdizanja ˇcovjeˇcanstva.
Ali mnoga probu ¯denja novoga vremena vidljivo se razlikuju od
ispoljavanja božanske milosti koja je u prošlim vremenima pratila
rad Božjih slugu. Istina, primje´cuje se na sve strane ve´ce interesira-
nje, mnogi priznaju da su se obratili, pove´cava se broj ˇclanova crkve,
ali ipak rezultati nisu takvi da bi mogli opravdati vjerovanje da je
nastao odgovaraju´ci porast pravog duhovnog života. Svjetlost koja
zasvijetli i brzo se ugasi ostavlja za sobom guš´cu tamu nego što je
bila ranije.
Probu ¯denje se ˇcesto izaziva na taj naˇcin što se budi mašta, uzbu-
¯duju osje´canja i zadovoljava želja za onim što je novo i uzbudljivo.
Oni koji se obra´caju na ovaj naˇcin malo žele da slušaju o biblijskim
istinama i ne pokazuju naroˇcito interesiranje za svjedoˇcanstva pro-
roka i apostola. Ako bogosluženje ne sadrži ništa uzbudljivo, onda
[377]
ih ne privlaˇci. Vijest koja se obra´ca na zdrav razum ne nailazi ni na
kakav odziv. Jasne opomene Božje Rijeˇci koje se odnose na njihovo
vjeˇcno dobro, ostaju nezapažene.
