340
VELIKA BORBA IZMEÐU KRISTA I SOTONE
ljudima zapovjeda da slave Boga i drže njegove zapovijesti naroˇcito
ih poziva da drže ˇCetvrtu zapovijest.
Na suprot onima koji drže Božje zapovijesti i vjeru Isusovu, tre´ci
an ¯deo ukazuje na druge, protiv ˇcijih prijevara je izrekao sveˇcanu
i strašnu opomenu: “Tko se god pokloni zvijeri i ikoni njezinoj,
i primi žig na ˇcelo svoje ili na ruku svoju, i on ´ce piti od vina
gnjeva Božjega.” Otkrivenje 14, 9. 10. Da bismo ovu vijest razumjeli,
potrebno je da ispravno tumaˇcimo upotrebljene simbole. Šta se
podrazumijeva pod zvijeri, ikonom i žigom?
Proroˇcki lanac u kome se nalaze svi simboli poˇcinje u Otkri-
venju 12. glavi sa aždahom, koja je htjela da ubije Krista poslije
njegovog ro ¯denja. Sotona je aždaha (Otkrivenje 12. 9.), jer je on
Heroda nagonio da ubije Spasitelja. Njegovo glavno oru ¯de, kojim je
u prvim vjekovima krš´canskog doba ratovao protiv Krista i njegovog
naroda, bilo je Rimsko carstvo sa svojom pretežno mnogobožaˇckom
religijom. I dok aždaha, u prvom redu, predstavlja sotonu, ona je, u
širem smislu, i simbol mnogobožaˇckog Rima.
U 13. glavi (stihovi 1—10) opisana je druga zvijer, koja “bješe
kao ris”, kojoj aždaha dade “silu svoju, i prijesto svoj, i vlast veliku”.
Ovaj simbol, kako je to vjerovala ve´cina protestanata, predstavlja
papstvo, koje je naslijedilo silu, prijesto i mo´c starog Rimskog car-
stva. O zvijeri sliˇcnoj risu kaže se: “I dana joj biše usta koja govore
velike stvari i huljenja I otvori usta svoja za huljenje na Boga, da
huli na ime njegovo, i na ku´cu njegovu, i na one koji žive na nebu.
[357]
I dano joj je da se bije sa svetima, i da ih pobijedi. I dana joj bi
vlast nad svakim koljenom i narodom i jezikom i plemenom.” Ovo
proroˇcanstvo koje je skoro jednako opisu maloga roga u Danijelu 7,
nesumnjivo ukazuje na papstvo.
“
I dana joj bi vlast da ˇcini ˇcetrdeset i dva mjeseca.” Prorok
dalje kaže: “I vidjeh jednu od glava njezinih kao ranjenu na smrt”;
zatim nastavlja: “Tko u ropstvo vodi, bit ´ce u ropstvo odveden; tko
nožem ubija, valja da on nožem bude ubijen.” Ona ˇcetrdeset i dva
mjeseca imaju isto znaˇcenje kao i “za vrijeme, za vremena i za po
vremena”, — tri i po godine ili 1260 dana iz Danijela 7. glave — to
jest oznaˇcavaju vrijeme za koje ´ce papska vlast ugnjetavati Božji
narod. Ovo vremensko razdoblje, kako je izneseno u prethodnim
poglavljima, otpoˇcelo je sa papskom prevlaš´cu 538. godine poslije
Krista, a završilo se 1789. godine. U to vrijeme francuska vojska
