Page 340 - VELIKA BORBA IZMEĐU KRISTA I SOTONE (1962)

Poglavlje 25.—Božji zakon je nepromjenljiv
I otvori se crkva Božja na nebu, i pokaza se kovˇceg zavjeta
njegova u crkvi njegovoj.” Otkrivenje 11, 19. Kovˇceg zavjeta nalazi
se u svetinji nad svetinjama, u drugome odjeljenju svetinje. U službi
zemaljske svetinje, koja je služila “slici i sjeni nebeskih stvari”
(
Jevrejima 8, 5), ovo se odjeljenje otvaralo samo na veliki Dan
oˇciš´cenja da bi se oˇcistila svetinja. Nagovještenje da je na nebu
otvoren Božji hram i da se u njemu vidio kovˇceg zavjeta ukazuje na
otvaranje svetinje nad svetinjama u nebeskoj svetinji 1844. godine,
kamo je Krist ušao da izvrši konaˇcno djelo oˇciš´cenja. Oni koji su u
vjeri slijedili svoga velikog Poglavara sve´ceniˇckog kada je otpoˇceo
svoju službu u svetinji nad svetinjama, mogli su da posmatra ju
kovˇceg njegovog zavjeta. Pošto su prouˇcili predmet svetinje, shvatili
su da je Spasitelj promijenio svoju službu. Razumjeli su da On sada
obavlja svoju službu pred Božjim kovˇcegom i da tamo, pozivaju´ci
se na svoju krv, zastupa grešnike.
U kovˇcegu, u zemaljskoj svetinji, bile su dvije kamene ploˇce, na
kojima su bile ispisane zapovijesti Božjeg zakona. Kovˇceg je bio
mjesto gdje su bile smještene zapovijesti zakona, i prisutnost ovih
Božjih zapovijesti davala mu je vrijednost i svetost. Kad se na nebu
otvorila Božja crkva, vidio se kovˇceg njegovog zavjeta. U svetinji
nad svetinjama nebeskog hrama ˇcuva se zakon Božji — zakon koji
je sam Bog izgovorio usred groma na Sinaju i napisao ga svojim
prstom na kamene ploˇce
Božji zakon u nebeskoj svetinji je uzvišen original, ˇciji su vjeran
prijepis bile zapovijesti napisane na kamenim ploˇcama i zabilježene
u pet Mojsijevih knjiga. Oni koji su razumjeli ovu važnu istinu
mogli su tako ¯der da shvate svetost i nepromjenljivost božanskog
zakona. Kao nikada ranije, osjetili su silu Spasiteljevih rijeˇci: “Dokle
nebo i zemlja stoji, ne´ce nestati ni naj- manjega slova ili jedne
[353]
title iz zakona dok se sve ne izvrši.” Matej 5, 18. Božji zakon, kao
otkrivenje njegove volje i izraz njegovog karaktera, mora vjeˇcno
postojati kao “vjeran svjedok na nebu”. Nijedna zapovijest nije
336