320
VELIKA BORBA IZMEÐU KRISTA I SOTONE
To je jedina svetinja koja je ikada postojala na zemlji, a o kojoj
Biblija daje podatke. Pavao je naziva svetinjom prvoga zavjeta. A
zar novi zavjet nema svetinje?
Kada su istraživaˇci istine ponovo poˇceli da prouˇcavaju Jevrejima
poslanicu, našli su da je postojanje druge ili novozavjetne svetinje
obuhva´ceno navedenim rijeˇcima apostola Pavla: “Tako i prvi zavjet
[336]
(
stari zavjet) imaše uredbe za službu Bogu i svetinju zemaljsku.”
Upotreba veznika “i” ukazuje na to da je Pavao ve´c ranije spomenuo
ovu svetinju. Vrativši se na po-ˇcetak prošloga poglavlja, ˇcitali su:
“
Ovo je glava od toga što govorimo: imamo takvoga poglavara sve-
´ceniˇckoga koji sjede s desne strane prijestola veliˇcine na nebesima;
koji je sluga sve-tinjama i istinitoj skiniji, koju naˇcini Gospod, a ne
ˇcovjek.” Jevrejima 8, 1. 2.
Ovdje je otkrivena svetinja novoga zavjeta. Svetinju prvoga za-
vjeta naˇcinio je ˇcovjek. Nju je Mojsije sagradio; a ovu drugu naˇcinio
je Gospod, a ne ˇcovjek. U onoj svetinji vršili su zemaljski sve´cenici
službu, a u drugoj služi Krist, naš veliki Poglavar sve´ceniˇcki, s desne
strane bogu. Prva svetinja je bila na zemlji, a druga je na nebu.
Dalje, svetinja koju je Mojsije sagradio naˇcinjena je po izvjes-
nom uzoru. Gospod mu je rekao: “Kao što ´cu ti pokazati sliku od
šatora i sliku od svih stvari njegovih, tako da naˇcinite.” 2. Mojsijeva
25, 9.
I opet mu je nare ¯deno: “Gledaj, te naˇcini sve to po slici koja ti
je pokazana na gori.” 2. Mojsijeva 25, 40. I Pavao objašnjava da prva
skinija “ostade prilika za sadašnje vrijeme, u koje se prinose dari i
žrtve”; da su sveta mjesta šatora bila “obliˇcje i sjen nebeskih stvari”;
da su sve´cenici koji su po zakonu prinosili žrtve služili “obliˇcju i
sjeni nebeskih stvari”, i da “Krist nije došao u rukotvorenu svetinju,
koja je samo slika prave nego u samo nebo, da se pokaže sad pred
licem Božjim za nas”. (Jevrejima 9, 9. 23; 8, 5; 9, 24.)
Svetinja na nebu u kojoj Krist služi za nas jeste veliki origi-
nal, dok je svetinja koju je Mojsije sagradio samo kopija. Bog je
dao svoga Duha graditeljima zemaljske svetinje. Velika umjetniˇcka
vještina koja je došla do izražaja pri gra ¯denju svetinje bila je, u
stvari, otkrivenje božanske mudrosti. Zidovi su izgledali kao da su
naˇcinjeni od samoga zlata i odsjajivali su na sve strane svjetlost
koja je dolazila od sedam žižaka svije´cnjaka. Sto za hljebove obliˇcja
i kadioni oltar sjajili su kao uglaˇcano zlato. Bogata zavjesa koja
je saˇcinjavala strop, izvezena slikama an ¯dela u plavoj, purpurnoj i
