Page 102 - Touha věků (2000)

14.
kapitola — První uˇcedníci
Jan Kˇrtitel kázal a kˇrtil v Betabaˇre za Jordánem. Poblíž tohoto
místa B˚uh kdysi zastavil tok ˇreky, aby Izraelci mohli pˇrejít na druhý
bˇreh. Nedaleko odtud dobyla nebeská vojska opevnˇené Jericho. V
lidech ožily vzpomínky na tyto události a probudily v nich obrovský
zájem o Kˇrtitelovo poselství. Zástupy, které dennˇe proudily k bˇreh˚um
Jordánu, si kladly otázku, zda B˚uh, který v minulosti vykonal tolik
zázrak˚u, zase projeví svoji moc a vysvobodí Izrael.
Jan zap˚usobil svým kázáním na lid tak silnˇe, že vzbudil i pozor-
nost náboženských v˚udc˚u. ˇRímané se na každé shromáždˇení lidu
dívali s ned˚uvˇerou, protože se obávali povstání. Jakýkoliv náznak
vzpoury vzbuzoval strach i v židovských v˚udcích. Jan neuznával
autoritu velerady a nežádal ji o žádné povolení ke svému p˚usobení.
Káral vladaˇre i lid, farizeje i saduceje. Lid jej však dál horlivˇe ná-
sledoval. Zájem o jeho dílo neustále rostl. Velerada se domnívala,
že je jí Jan jako uˇcitel lidu podˇrízen. On se však její moci nikdy
nepodrobil.
Veleradu tvoˇrili vybraní knˇeží, pˇrední muži a uˇcitelé národa. V
ˇcele stál obvykle veleknˇez. Všichni ˇclenové museli být muži pokro-
ˇcilého vˇeku, ne však starci. Museli se dobˇre vyznat v židovském
náboženství a historii a být všeobecnˇe vzdˇelaní. Nesmˇeli být nijak
tˇelesnˇe postižení, museli být ženatí a mít dˇeti. To dávalo nadˇeji,
že budou lidštˇejší a ohleduplnˇejší než ostatní. Zasedali v místnosti,
která byla spojena s jeruzalémským chrámem. V dobˇe, kdy byli Židé
nezávislí, plnila velerada úlohu nejvyššího soudu a mˇela v rukou
svˇetskou i církevní moc. I když nyní podléhala ˇrímské svrchovanosti,
stále mˇela znaˇcný vliv na obˇcanské i náboženské záležitosti.
Velerada nemohla prošetˇrení Janovy ˇcinnosti odkládat. Nˇekteˇrí
pˇripomínali zjevení, které dostal Zachariáš v chrámˇe, a proroctví,
kterým oznaˇcil své dítˇe za pˇredch˚udce Mesiáše. Bˇehem tˇriceti let
plných r˚uzných nepokoj ˚u a zmˇen se na tyto vˇeci témˇeˇr zapomnˇelo.
Pˇripomnˇel je až rozruch, který Jan svou ˇcinností vyvolal.
98